18801 [ ص: 368 ] 8269 - (19287) - (4 \ 369) عن زيد بن أرقم قال: كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد. قال: فقال يوما: " سدوا هذه الأبواب، إلا باب علي " قال: فتكلم في ذلك الناس، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمد الله تعالى، وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فإني أمرت بسد هذه الأبواب، إلا باب علي وقال فيه قائلكم، وإني والله ما سددت شيئا ولا فتحته، ولكني أمرت بشيء فاتبعته ".

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ: "إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ": قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "الْقَوْلِ الْمُسَدَّدِ": هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي "السُّنَنِ الْكُبْرَى" عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ غُنْدَرٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَكَذَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي "الْمُسْتَدْرَكِ" بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَأَخْرَجَهُ الْحَافِظُ ضِيَاءُ الدِّينِ الْمَقْدِسِيُّ فِي "الْأَحَادِيثِ الْمُخْتَارَةِ مِمَّا لَيْسَ فِي الصَّحِيحَيْنِ" مِنْ طَرِيقِ "الْمُسْنَدِ" وَأَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي "الْمَوْضُوعَاتِ" وَأَعَلَّهُ بِمَيْمُونٍ، فَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ خَطَأً ظَاهِرًا، وَمَيْمُونٌ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ فِي حِفْظِهِ، وَصَحَّحَ التِّرْمِذِيُّ لَهُ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ثُمَّ قَرَّرَ الْحَافِظُ أَنَّ الْحَدِيثَ قَدْ جَاءَ عَنْ جُمْلَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَأَنَّهُ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ لَهُ طُرُقٌ مُتَعَدِّدَةٌ، كُلٌّ مِنْهَا عَلَى انْفِرَادِهَا لَا تَقْصُرُ عَنْ رُتْبَةِ الْحَسَنِ، وَمَجْمُوعُهَا مِمَّا يَقْطَعُ بِصِحَّتِهِ عَلَى طَرِيقَةِ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ.

وَقَدْ سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَى هَذَا الْمَتْنِ فِي مُسْنَدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي مُسْنَدِ الْعَشَرَةِ، وَالتَّوْفِيقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَدِيثِ: "سُدُّوا الْأَبْوَابَ غَيْرَ بَابِ أَبِي بَكْرٍ" فَارْجِعْ إِلَيْهِ.

* * *

* قوله: "إلا باب علي": قال الحافظ ابن حجر في "القول المسدد": هذا الحديث رواه النسائي في "السنن الكبرى" عن محمد بن بشار، عن غندر، بهذا الإسناد، وكذا رواه الحاكم في "المستدرك" بهذا الإسناد، وقال: صحيح الإسناد، وأخرجه الحافظ ضياء الدين المقدسي في "الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين" من طريق "المسند" وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" وأعله بميمون، فأخطأ في ذلك خطأ ظاهرا، وميمون وثقه غير واحد، وقد تكلم بعضهم في حفظه، وصحح الترمذي له حديثا غير هذا، تفرد به عن زيد بن أرقم، ثم قرر الحافظ أن الحديث قد جاء عن جملة من الصحابة، وأنه حديث مشهور له طرق متعددة، كل منها على انفرادها لا تقصر عن رتبة الحسن، ومجموعها مما يقطع بصحته على طريقة كثير من أهل الحديث.

وقد سبق الكلام على هذا المتن في مسند سعد بن أبي وقاص في مسند العشرة، والتوفيق بينه وبين حديث: "سدوا الأبواب غير باب أبي بكر" فارجع إليه.

* * *