7426 - فإنه قد روي عنه في مثل هذا أيضا ، ما حدثنا فهد ، قال : ثنا يوسف بن بهلول ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16513عبدة بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16903محمد بن إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17038محمد بن يحيى بن حبان ، عن عمه واسع بن حبان ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=711733nindex.php?page=treesubj&link=13853_13857_13882_29186_34064توفي ثابت بن الدحداح ، وكان أتيا ، وهو الذي ليس له أصل يعرف ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي : هل تعرفون له فيكم نسبا ؟ قال : لا ، يا رسول الله .

[ ص: 397 ] فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة بن عبد المنذر ابن أخيه ، فأعطاه ميراثه   .

فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ورث أبا لبابة من ثابت ، برحمه الذي بينه وبينه .

فثبت بذلك مواريث ذوي الأرحام ، ودل سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه سبحانه وتعالى في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، عن العمة والخالة : هل لهما ميراث أم لا ؟ أنه لم يكن نزل عليه شيء فيما تقدم في ذلك .

فثبت بما ذكرنا تأخر حديث واسع هذا ، عن حديث nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، فكان ناسخا له .

فإن قلتم : إن حديث واسع هذا منقطع .

قيل لكم : وحديث nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، منقطع أيضا ، فمن جعلكم أولى بثبت المنقطع فيما يوافقكم من مخالفكم فيما يوافقه ؟

وقد روي مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثار متصلة الأسانيد .

منها : ما .

7426 - فَإِنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي مِثْلِ هَذَا أَيْضًا ، مَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16513عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16903مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17038مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=711733nindex.php?page=treesubj&link=13853_13857_13882_29186_34064تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحِ ، وَكَانَ أَتِيًّا ، وَهُوَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ يُعْرَفُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ : هَلْ تَعْرِفُونَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبًا ؟ قَالَ : لَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ .

[ ص: 397 ] فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ابْنَ أَخِيهِ ، فَأَعْطَاهُ مِيرَاثَهُ   .

فَهَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ وَرَّثَ أَبَا لُبَابَةَ مِنْ ثَابِتٍ ، بِرَحِمِهِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ .

فَثَبَتَ بِذَلِكَ مَوَارِيثُ ذَوِي الْأَرْحَامِ ، وَدَلَّ سُؤَالُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ : هَلْ لَهُمَا مِيرَاثٌ أَمْ لَا ؟ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَزَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِيمَا تَقَدَّمَ فِي ذَلِكَ .

فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا تَأَخُّرُ حَدِيثِ وَاسِعٍ هَذَا ، عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، فَكَانَ نَاسِخًا لَهُ .

فَإِنْ قُلْتُمْ : إِنَّ حَدِيثَ وَاسِعٍ هَذَا مُنْقَطِعٌ .

قِيلَ لَكُمْ : وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، مُنْقَطِعٌ أَيْضًا ، فَمَنْ جَعَلَكُمْ أَوْلَى بِثَبْتِ الْمُنْقَطِعِ فِيمَا يُوَافِقُكُمْ مِنْ مُخَالِفِكُمْ فِيمَا يُوَافِقُهُ ؟

وَقَدْ رُوِيَ مِثْلُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارٍ مُتَّصِلَةِ الْأَسَانِيدِ .

مِنْهَا : مَا .