[ ص: 216 ] (60) وَمِنْ بَابِ : nindex.php?page=treesubj&link=1562السُّكُوتِ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ

قَوْلُهُ : سَكَتَ هُنَيْئَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ ; هُنَيْئَةً بِضَمِّ الْهَاءِ ، وَيَاءِ التَّصْغِيرِ ، وَهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ - كَحُطَيْئَةٍ - رِوَايَةَ الْجُمْهُورِ ، وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيِّ : هُنَيْهَةً ، يُبَدِّلُ مِنَ الْهَمْزَةِ هَاءً ، تَصْغِيرُ هَنَّةٍ ، وَهَنٌّ ، وَهَنَةٌ ; كِنَايَةً عَنْ أَسْمَاءِ الْأَجْنَاسِ ، هَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ . وَقَدْ رَأَيْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ بْنِ خَرُوفٍ : هَنٌ ، كِنَايَةً عَنْ كُلِّ اسْمٍ نَكِرَةٍ عَاقِلٍ ; كَفُلَانٍ فِي الْأَعْلَامِ . وَفِيهِ لُغَتَانِ : هَنُوكَ ، وَهَنُكَ .

وَسُكُوتُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُنَا - إِنَّمَا كَانَ لِلدُّعَاءِ ، كَمَا بَيَّنَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَا حُجَّةَ فِيهِ لِمَنْ يَرَى أَنَّهُ سُكُوتُ الْإِمَامِ ، حَتَّى يَقْرَأَ مَنْ خَلْفَهُ الْفَاتِحَةَ ، وَبِدَلِيلِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يَسْكُتُ إِذَا [ ص: 217 ] نَهَضَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ . وَهَذَا الدُّعَاءُ مِنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جِهَةِ الْمُبَالَغَةِ فِي طَلَبِ غُفْرَانِ الذُّنُوبِ ، وَتَبْرِئَتِهِ مِنْهَا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي بَاقِي الْحَدِيثِ .