[ ص: 240 ] nindex.php?page=treesubj&link=28919القول في الإمالة وما ضارعها
وذلك إمالة الألفات، وإمالة ما قبل هاء التأنيث، وترقيق اللامات، وترقيق الراءات.
فأما إمالة الألفات; فأكثر القراء السبعة استعمالا لها
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، ثم
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، وأخذ
الأعشى عن
أبي بكر عن
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم بكثير منها.
فأما
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي; فكانا يميلان ذوات الياء من الأسماء والأفعال، إذا كانت الألف المنقلبة عن الياء لاما، ويميلان ألف التأنيث، والألف التي تأتي بعد لام الجمع في المثال الذي على (فعالى) و (فعالى); نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=117قضى [البقرة: 117]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205سعى [البقرة: 205]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=85الدنيا [البقرة: 85]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=42القصوى [الأنفال: 42]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=7إحدى [الأنفال: 7]، و (سلوى)، و (الزنى) [الإسراء: 32]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=120الهدى [البقرة: 120]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=127يتامى [النساء: 127]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=142كسالى [النساء: 142]، وما أشبه ذلك.
وخالف
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ففتح
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=80وقد هدان في (الأنعام) [80]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=36عصاني في (إبراهيم) [36]،
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=63وما أنسانيه إلا الشيطان في (الكهف) [63]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=30آتاني الكتاب ،
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=31وأوصاني بالصلاة في (مريم) [30، 31]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=36آتاني الله [النمل: 36]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=32أحيا [المائدة: 32] ماضيه ومستقبله إلا أن يعطف بواو، فيوافق
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي. [ ص: 241 ] وقرأ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3التوراة [آل عمران: 3] بين اللفظين، وأمال جميع ذلك
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي.
وأمالا:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=51موسى [البقرة: 51]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=87عيسى [البقرة: 87]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=7يحيى [مريم: 7] اسم النبي عليه السلام، و
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=125بلى [آل عمران: 125]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=214متى [البقرة: 214]،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=216وعسى [البقرة: 216]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=31يا ويلتا [المائدة: 31]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=84يا أسفى [يوسف: 84]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=56يا حسرتا [الزمر: 56]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223أنى [البقرة: 223] التي للاستفهام، و
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=34أولى لك فأولى [القيامة: 34]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20فأولى لهم [محمد: 20]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=23كلاهما [الإسراء: 23]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53إناه [الأحزاب: 53]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28منهم تقاة [آل عمران: 28]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مرضات [البقرة: 207]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=58سوى [طه: 58]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=36سدى [القيامة: 36]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=12طوى [طه: 12] في الوقف، وكذلك ما منع التنوين من إمالته في الوصل، أو سقوط الألف الممالة; بسبب ساكن يلقاها; فإنهما يميلانه في الوقف; نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15مصفى [محمد: 15]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=36مفترى [القصص: 36]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=18القرى التي [سبأ: 18]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30النصارى المسيح [التوبة: 30] وشبه ذلك.
وأمالا ما جاء على حرفين من حروف التهجي التي في أوائل السور; نحو: (را)، و (طا)، إلا أن
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة فتح الهاء من
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص [مريم: 1].
وأمالا:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=76رأى [الأنعام: 76] إذا لم يلقه ساكن; فإن لقيه ساكن; فتح
[ ص: 242 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي في الوصل، وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة فتحة الراء، وفتح الهمزة، فإذا وقفا عليه; أمالا جميعا.
وانفرد
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي بإمالة:
nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30دحاها [النازعات: 30]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=6طحاها [الشمس: 6]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=2تلاها [الشمس: 2]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=2سجى [الضحى: 2]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مرضات الله [البقرة: 207]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1مرضات أزواجك [التحريم: 1]، و (خطايا)، و
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=60الرؤيا [الإسراء: 60]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=43رؤياي [يوسف: 43] حيث وقع، إلا أن أبا الحارث عنه لم يمل
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=5لا تقصص رؤياك [يوسف: 5]، وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدوري، وفتح
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ذلك كله.
وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=1والضحى [الضحى: 1]،
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=1وضحاها [الشمس: 1]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر [يونس: 1] حيث وقع.
وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدوري عن
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=54بارئكم [البقرة: 54]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=24البارئ المصور [الحشر: 24]،
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=133وسارعوا [آل عمران: 133]، وما تصرف منه، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=15طغيانهم [البقرة: 15]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19آذانهم [البقرة: 19]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=5آذاننا [فصلت: 5]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32الجوار [الشورى: 32]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=35كمشكاة [النور: 35]، وفتح ذلك
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة.
وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدوري عن
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي كل ألف بعدها راء مكسورة في موضع اللام من الفعل; نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=135الدار [الأنعام: 135]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=40الغار [التوبة: 40]، وأمال
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=34الكافرين [البقرة: 34]، منصوبا أو مجرورا، ووافقه الليث فيما تكررت فيه الراء، فأمال نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=193الأبرار [آل عمران: 193]، وفتح
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ذلك كله، إلا أنه يقرأ ما تكررت فيه
[ ص: 243 ] الراء بين اللفظين، وزاد -فيما قرأت له به، مما لم تتكرر فيه الراء- حرفين، فقرأهما بين اللفظين; وهما:
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=48القهار [إبراهيم: 48]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=28دار البوار [إبراهيم: 28].
[وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هار [التوبة: 109]، وفتح
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة].
وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة عشرة أفعال ماضية; وهي:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=20شاء [البقرة: 20]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43جاء [النساء: 43]، و (زاد)، و
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=17زاغ [النجم: 17]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182خاف [البقرة: 182]،
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=15وخاب [إبراهيم: 15]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3طاب [النساء: 3]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=14ران [المطففين: 14]،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=8وحاق [هود: 8]،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=77وضاق [هود: 77]، وخالف أصله; ففتح:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وإذ زاغت الأبصار [الأحزاب: 10]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=63أم زاغت عنهم الأبصار [ص: 63]، ووافقه
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي منها على
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=14ران وحده، ولا خلاف في فتح المستقبل منها، وما في أوله همزة; نحو:
nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=5أزاغ [الصف: 5]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فأجاءها المخاض [مريم: 23].
وأمال
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=61توفته [الأنعام: 61]، و
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=71استهوته [الأنعام: 71]; لأنه قرأ بالألف فيهما موضع التاء.
وأمال الراء من
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=61تراءى الجمعان [الشعراء: 61] في الوصل، وفتح
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي، وتقدم وقف
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة في ذكر الوقف على المهموز، ووقف عليه
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي بإمالة الألف
[ ص: 244 ] التي بعد الهمزة، وفتح الراء.
[ ص: 240 ] nindex.php?page=treesubj&link=28919الْقَوْلُ فِي الْإِمَالَةِ وَمَا ضَارَعَهَا
وَذَلِكَ إِمَالَةُ الْأَلِفَاتِ، وَإِمَالَةُ مَا قَبْلَ هَاءِ التَّأْنِيثِ، وَتَرْقِيقُ اللَّامَاتِ، وَتَرْقِيقُ الرَّاءَاتِ.
فَأَمَّا إِمَالَةُ الْأَلِفَاتِ; فَأَكْثَرُ الْقُرَّاءِ السَّبْعَةِ اسْتِعْمَالًا لَهَا
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، ثُمَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، وَأَخَذَ
الْأَعْشَى عَنْ
أَبِي بَكْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ بِكَثِيرٍ مِنْهَا.
فَأَمَّا
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ; فَكَانَا يُمِيلَانِ ذَوَاتِ الْيَاءِ مِنَ الْأَسْمَاءِ وَالْأَفْعَالِ، إِذَا كَانَتِ الْأَلِفُ الْمُنْقَلِبَةُ عَنِ الْيَاءِ لَامًا، وَيُمِيلَانِ أَلِفَ التَّأْنِيثِ، وَالْأَلِفَ الَّتِي تَأْتِي بَعْدَ لَامِ الْجَمْعِ فِي الْمِثَالِ الَّذِي عَلَى (فَعَالَى) وَ (فُعَالَى); نَحْوَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=117قَضَى [الْبَقَرَةِ: 117]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=205سَعَى [الْبَقَرَةِ: 205]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=85الدُّنْيَا [الْبَقَرَةِ: 85]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=42الْقُصْوَى [الْأَنْفَالِ: 42]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=7إِحْدَى [الْأَنْفَالِ: 7]، وَ (سَلْوَى)، وَ (الزِّنَى) [الْإِسْرَاءِ: 32]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=120الْهُدَى [الْبَقَرَةِ: 120]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=127يَتَامَى [النِّسَاءِ: 127]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=142كُسَالَى [النِّسَاءِ: 142]، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.
وَخَالَفَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ فَفَتَحَ
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=80وَقَدْ هَدَانِ فِي (الْأَنْعَامِ) [80]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=36عَصَانِي فِي (إِبْرَاهِيمَ) [36]،
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=63وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ فِي (الْكَهْفِ) [63]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=30آتَانِيَ الْكِتَابَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=31وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ فِي (مَرْيَمَ) [30، 31]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=36آتَانِيَ اللَّهُ [النَّمْلِ: 36]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=32أَحْيَا [الْمَائِدَةِ: 32] مَاضِيَهُ وَمُسْتَقْبَلَهُ إِلَّا أَنْ يَعْطِفَ بِوَاوٍ، فَيُوَافِقُ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ. [ ص: 241 ] وَقَرَأَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=3التَّوْرَاةَ [آلِ عِمْرَانَ: 3] بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ، وَأَمَالَ جَمِيعَ ذَلِكَ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ.
وَأَمَالَا:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=51مُوسَى [الْبَقَرَةِ: 51]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=87عِيسَى [الْبَقَرَةِ: 87]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=7يَحْيَى [مَرْيَمَ: 7] اسْمَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=125بَلَى [آلِ عِمْرَانَ: 125]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=214مَتَى [الْبَقَرَةِ: 214]،
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=216وَعَسَى [الْبَقَرَةِ: 216]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=31يَا وَيْلَتَا [الْمَائِدَةِ: 31]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=84يَا أَسَفَى [يُوسُفَ: 84]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=56يَا حَسْرَتَا [الزُّمَرِ: 56]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223أَنَّى [الْبَقَرَةِ: 223] الَّتِي لِلِاسْتِفْهَامِ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=34أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى [الْقِيَامَةِ: 34]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=20فَأَوْلَى لَهُمْ [مُحَمَّدٍ: 20]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=23كِلاهُمَا [الْإِسْرَاءِ: 23]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53إِنَاهُ [الْأَحْزَابِ: 53]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=28مِنْهُمْ تُقَاةً [آلِ عِمْرَانَ: 28]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مَرْضَاتِ [الْبَقَرَةِ: 207]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=58سُوًى [طَهَ: 58]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=36سُدًى [الْقِيَامَةِ: 36]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=12طُوًى [طَهَ: 12] فِي الْوَقْفِ، وَكَذَلِكَ مَا مَنَعَ التَّنْوِينُ مِنْ إِمَالَتِهِ فِي الْوَصْلِ، أَوْ سُقُوطِ الْأَلِفِ الْمُمَالَةِ; بِسَبَبِ سَاكِنٍ يَلْقَاهَا; فَإِنَّهُمَا يُمِيلَانِهِ فِي الْوَقْفِ; نَحْوَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15مُصَفًّى [مُحَمَّدٍ: 15]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=36مُفْتَرًى [الْقَصَصِ: 36]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=18الْقُرَى الَّتِي [سَبَأٍ: 18]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=30النَّصَارَى الْمَسِيحُ [التَّوْبَةِ: 30] وَشِبْهُ ذَلِكَ.
وَأَمَالَا مَا جَاءَ عَلَى حَرْفَيْنِ مِنْ حُرُوفِ التَّهَجِّي الَّتِي فِي أَوَائِلِ السُّوَرِ; نَحْوَ: (را)، وَ (طا)، إِلَّا أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ فَتَحَ الْهَاءَ مِنْ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=1كهيعص [مَرْيَمَ: 1].
وَأَمَالَا:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=76رَأَى [الْأَنْعَامِ: 76] إِذَا لَمْ يَلْقَهُ سَاكِنٌ; فَإِنْ لَقِيَهُ سَاكِنٌ; فَتَحَ
[ ص: 242 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ فِي الْوَصْلِ، وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ فَتْحَةَ الرَّاءِ، وَفَتَحَ الْهَمْزَةَ، فَإِذَا وَقَفَا عَلَيْهِ; أَمَالَا جَمِيعًا.
وَانْفَرَدَ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ بِإِمَالَةِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=30دَحَاهَا [النَّازِعَاتِ: 30]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=6طَحَاهَا [الشَّمْسِ: 6]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=2تَلاهَا [الشَّمْسِ: 2]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=2سَجَى [الضُّحَى: 2]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207مَرْضَاتِ اللَّهِ [الْبَقَرَةِ: 207]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ [التَّحْرِيمِ: 1]، وَ (خَطَايَا)، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=60الرُّؤْيَا [الْإِسْرَاءِ: 60]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=43رُؤْيَايَ [يُوسُفَ: 43] حَيْثُ وَقَعَ، إِلَّا أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ عَنْهُ لَمْ يُمِلْ
nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=5لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ [يُوسُفَ: 5]، وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدُّورِيُّ، وَفَتَحَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ذَلِكَ كُلَّهُ.
وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: nindex.php?page=tafseer&surano=93&ayano=1وَالضُّحَى [الضُّحَى: 1]،
nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=1وَضُحَاهَا [الشَّمْسِ: 1]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=1الر [يُونُسَ: 1] حَيْثُ وَقَعَ.
وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدُّورِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=54بَارِئِكُمْ [الْبَقَرَةِ: 54]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=24الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ [الْحَشْرِ: 24]،
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=133وَسَارِعُوا [آلِ عِمْرَانَ: 133]، وَمَا تَصَرَّفَ مِنْهُ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=15طُغْيَانِهِمْ [الْبَقَرَةِ: 15]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=19آذَانِهِمْ [الْبَقَرَةِ: 19]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=5آذَانِنَا [فُصِّلَتْ: 5]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=32الْجَوَارِ [الشُّورَى: 32]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=35كَمِشْكَاةٍ [النُّورِ: 35]، وَفَتَحَ ذَلِكَ
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ.
وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14303الدُّورِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ كُلَّ أَلِفٍ بَعْدَهَا رَاءٌ مَكْسُورَةٌ فِي مَوْضِعِ اللَّامِ مِنَ الْفِعْلِ; نَحْوَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=135الدَّارِ [الْأَنْعَامِ: 135]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=40الْغَارِ [التَّوْبَةِ: 40]، وَأَمَالَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=34الْكَافِرِينَ [الْبَقَرَةِ: 34]، مَنْصُوبًا أَوْ مَجْرُورًا، وَوَافَقَهُ اللَّيْثُ فِيمَا تَكَرَّرَتْ فِيهِ الرَّاءُ، فَأَمَالَ نَحْوَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=193الأَبْرَارِ [آلِ عِمْرَانَ: 193]، وَفَتَحَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ذَلِكَ كُلَّهُ، إِلَّا أَنَّهُ يَقْرَأُ مَا تَكَرَّرَتْ فِيهِ
[ ص: 243 ] الرَّاءُ بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ، وَزَادَ -فِيمَا قَرَأْتُ لَهُ بِهِ، مِمَّا لَمْ تَتَكَرَّرْ فِيهِ الرَّاءُ- حَرْفَيْنِ، فَقَرَأَهُمَا بَيْنَ اللَّفْظَيْنِ; وَهُمَا:
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=48الْقَهَّارِ [إِبْرَاهِيمَ: 48]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=28دَارَ الْبَوَارِ [إِبْرَاهِيمَ: 28].
[وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ: nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هَارٍ [التَّوْبَةِ: 109]، وَفَتَحَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ].
وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ عَشَرَةَ أَفْعَالٍ مَاضِيَةٍ; وَهِيَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=20شَاءَ [الْبَقَرَةِ: 20]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=43جَاءَ [النِّسَاءِ: 43]، وَ (َزَادَ)، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=17زَاغَ [النَّجْمِ: 17]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=182خَافَ [الْبَقَرَةِ: 182]،
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=15وَخَابَ [إِبْرَاهِيمَ: 15]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3طَابَ [النِّسَاءِ: 3]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=14رَانَ [الْمُطَفِّفِينَ: 14]،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=8وَحَاقَ [هُودٍ: 8]،
nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=77وَضَاقَ [هُودٍ: 77]، وَخَالَفَ أَصْلَهُ; فَفَتَحَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ [الْأَحْزَابِ: 10]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=63أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأَبْصَارُ [ص: 63]، وَوَافَقَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ مِنْهَا عَلَى
nindex.php?page=tafseer&surano=83&ayano=14رَانَ وَحْدَهُ، وَلَا خِلَافَ فِي فَتْحِ الْمُسْتَقْبَلِ مِنْهَا، وَمَا فِي أَوَّلِهِ هَمْزَةٌ; نَحْوَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=5أَزَاغَ [الصَّفِّ: 5]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ [مَرْيَمَ: 23].
وَأَمَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=61تَوَفَّتْهُ [الْأَنْعَامِ: 61]، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=71اسْتَهْوَتْهُ [الْأَنْعَامِ: 71]; لِأَنَّهُ قَرَأَ بِالْأَلِفِ فِيهِمَا مَوْضِعَ التَّاءِ.
وَأَمَالَ الرَّاءَ مِنْ
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=61تَرَاءَى الْجَمْعَانِ [الشُّعَرَاءِ: 61] فِي الْوَصْلِ، وَفَتَحَ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ، وَتَقَدَّمَ وَقْفُ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ فِي ذِكْرِ الْوَقْفِ عَلَى الْمَهْمُوزِ، وَوَقَفَ عَلَيْهِ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ بِإِمَالَةِ الْأَلِفِ
[ ص: 244 ] الَّتِي بَعْدَ الْهَمْزَةِ، وَفَتْحِ الرَّاءِ.