الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                              السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج

                                                                                                                              صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري

                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              3294 باب تخميس الأنفال

                                                                                                                              وذكره النووي في: (الباب المتقدم) .

                                                                                                                              حديث الباب

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم \ النووي ص 56 - 57 جـ 12 المطبعة المصرية

                                                                                                                              [عن عبد الله رضي الله عنهما؛ ( أن رسول الله صلى الله عليه) [ ص: 648 ] (وسلم، قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا، لأنفسهم خاصة "سوى قسم عامة الجيش" . والخمس في ذلك واجب كله ].

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              (الشرح)

                                                                                                                              " كله"، مجرور تأكيد لقوله: " في ذلك ". وهذا تصريح بوجوب الخمس، في كل الغنائم. ورد على من جهل فزعم: أنه لا يجب. فاغتر به بعض الناس.

                                                                                                                              قال النووي : وهذا مخالف للإجماع. وقد أوضحت هذا في جزء، جمعته في قسمة الغنائم، حين دعت الضرورة إليه. في أول سنة أربع وسبعين وستمائة. والله أعلم. انتهى) .

                                                                                                                              قال في النيل: فيه دليل على أنه يجب تخميس النفل. ويدل على ذلك: حديث حبيب بن مسلمة. فإن فيه " أنه صلى الله عليه وآله وسلم: نفل الربع بعد الخمس. ونفل الثلث بعد الخمس ". وكذلك: حديث معن، بلفظ: "لا نفل إلا بعد الخمس ". انتهى.




                                                                                                                              الخدمات العلمية