nindex.php?page=treesubj&link=28723_30869_32445_33679_34092nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير .
[6] ولما ترك
بنو النضير رباعهم وضياعهم، طلب المسلمون قسمتها
كخيبر، فنزل:
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وما أفاء رد
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6الله على رسوله منهم من أموال الكفار؛ أي: جعله فيئا يختص به - صلى الله عليه وسلم.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6فما أوجفتم أي: سرتم بسرعة
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6عليه على طلبه.
[ ص: 10 ] nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6من خيل ولا ركاب إبل خاصة، و (من) زائدة، المعنى: لم تقاسوا مشقة على أخذ أموال اليهود، فلذلك اختص به - صلى الله عليه وسلم.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6ولكن الله يسلط رسله على من يشاء إهلاكه وأخذ ماله.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6والله على كل شيء قدير يفعل ما يريد، فجعل
nindex.php?page=treesubj&link=30869أموال بني النضير لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة، يضعها حيث يشاء، فقسمها بين المهاجرين، ولم يعط الأنصار منها شيئا إلا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة، وهم
nindex.php?page=showalam&ids=262أبو دجانة سماك بن خرشة، nindex.php?page=showalam&ids=3753وسهل بن حنيف، والحارث بن الصمة.
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=28723_30869_32445_33679_34092nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .
[6] وَلَمَّا تَرَكَ
بَنُو النَّضِيرِ رِبَاعَهُمْ وَضِيَاعَهُمْ، طَلَبَ الْمُسْلِمُونَ قِسْمَتَهَا
كَخَيْبَرَ، فَنَزَلَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وَمَا أَفَاءَ رَدَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْكُفَّارِ؛ أَيْ: جَعَلَهُ فَيْئًا يَخْتَصُّ بِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6فَمَا أَوْجَفْتُمْ أَيْ: سِرْتُمْ بِسُرْعَةٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6عَلَيْهِ عَلَى طَلَبِهِ.
[ ص: 10 ] nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ إِبِلٍ خَاصَّةً، وَ (مِنْ) زَائِدَةٌ، الْمَعْنَى: لَمْ تُقَاسُوا مَشَقَّةً عَلَى أَخْذِ أَمْوَالِ الْيَهُودِ، فَلِذَلِكَ اخْتُصَّ بِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ إِهْلَاكُهُ وَأَخَذُ مَالِهِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=6وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ، فَجَعَلَ
nindex.php?page=treesubj&link=30869أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً، يَضَعُهَا حَيْثُ يَشَاءُ، فَقَسَّمَهَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ كَانَتْ بِهِمْ حَاجَةٌ، وَهُمْ
nindex.php?page=showalam&ids=262أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بْنُ خَرَشَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=3753وَسَهْلُ بْنُ حَنِيفٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ.
* * *