nindex.php?page=treesubj&link=28902_29680_29785_30386_30387_30415_30503_34134_34135_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا .
[11]
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رسولا هو
محمد - صلى الله عليه وسلم، والمعنى: بعث رسولا، لكن الإيجاز اقتضى اختصار الفعل الناصب للرسول.
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يتلو عليكم آيات الله مبينات صفة (رسولا) . قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف، وحفص عن
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (مبينات) بكسر الياء، والباقون: بفتحها، ثم علل الإنزال والإرسال، فقال:
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الكفر
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11إلى النور الإيمان.
[ ص: 92 ] nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: (ندخله) بالنون، والباقون: بالياء.
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين حال
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا أي: ما أحسن ما رزقه الله! يعني الجنة التي لا ينقطع نعيمها.
nindex.php?page=treesubj&link=28902_29680_29785_30386_30387_30415_30503_34134_34135_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رَسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا .
[11]
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11رَسُولا هُوَ
مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَعْنَى: بَعَثَ رَسُولًا، لَكِنَّ الْإِيجَازَ اقْتَضَى اخْتِصَارَ الْفِعْلِ النَّاصِبِ لِلرَّسُولِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ صِفَةُ (رَسُولًا) . قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ، وَحَفْصٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (مُبَيِّنَاتٍ) بِكَسْرِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا، ثُمَّ عَلَّلَ الْإِنْزَالَ وَالْإِرْسَالَ، فَقَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ الْكَفْرِ
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11إِلَى النُّورِ الْإِيمَانِ.
[ ص: 92 ] nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: (نُدْخِلْهُ) بِالنُّونِ، وَالْبَاقُونَ: بِالْيَاءِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ حَال
nindex.php?page=tafseer&surano=65&ayano=11فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا أَيْ: مَا أَحْسَنَ مَا رَزَقَهُ اللَّهُ! يَعْنِي الْجَنَّةَ الَّتِي لَا يَنْقَطِعُ نَعِيمُهَا.