nindex.php?page=treesubj&link=30291_30549nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كذبت ثمود وعاد بالقارعة .
[4]
nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كذبت ثمود وعاد قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وهشام: (كذبت ثمود) بإدغام التاء في الثاء، واختلف عن
nindex.php?page=showalam&ids=11863ابن ذكوان، وقرأ الباقون: بالإظهار.
nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4بالقارعة القيامة؛ لأنها تقرع القلوب بالمخافة، و (ثمود) اسم عربي معرفة فإذا أريد به القبيلة، لم ينصرف، وإذا أريد به الحي، انصرف، وأما (عاد) ، فكونه على ثلاثة أحرف ساكن الأوسط فهو مصروف.
[ ص: 141 ]
nindex.php?page=treesubj&link=30291_30549nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ .
[4]
nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو، وَحَمْزَةُ، وَالْكِسَائِيُّ، وَهُشَامٌ: (كَذَّبَت ثَّمُودُ) بِإِدْغَامِ التَّاءِ فِي الثَّاءِ، وَاخْتُلِفَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11863ابْنِ ذَكْوَانَ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِالْإِظْهَارِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=4بِالْقَارِعَةِ الْقِيَامَةِ؛ لِأَنَّهَا تَقْرَعُ الْقُلُوبَ بِالْمَخَافَةِ، وَ (ثَمُودُ) اسْمٌ عَرَبِيٌّ مَعْرِفَةٌ فَإِذَا أُرِيدَ بِهِ الْقَبِيلَةُ، لَمْ يَنْصَرِفْ، وَإِذَا أُرِيدَ بِهِ الْحَيُّ، انْصَرَفَ، وَأَمَّا (عَادٌ) ، فَكَوْنُهُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ سَاكِنَ الْأَوْسَطِ فَهُوَ مَصْرُوفٌ.
[ ص: 141 ]