nindex.php?page=treesubj&link=30561_30614_34089_34481_34513nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا .
[24]
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24فاصبر لحكم ربك عليك بتبليغ الرسالة
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24ولا تطع منهم من الكفار
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24آثما أو كفورا هو تخيير في أن يعرف الذي ينبغي ألا يطيعه بأي وصف كان من هذين؛ لأن كل واحد منهم فهو آثم، وهو كفور، ولم تكن الأمة حينئذ من الكثرة بحيث يقع الإثم على العاصي.
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=30561_30614_34089_34481_34513nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا .
[24]
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ عَلَيْكَ بِتَبْلِيغُ الرِّسَالَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ مِنَ الْكُفَّارِ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=24آثِمًا أَوْ كَفُورًا هُوَ تَخْيِيرٌ فِي أَنْ يَعْرِفَ الَّذِي يَنْبَغِي أَلَّا يُطِيعَهُ بِأَيِّ وَصْفٍ كَانَ مِنْ هَذَيْنِ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَهُوَ آثِمٌ، وَهُوَ كَفُورٌ، وَلَمْ تَكُنِ الْأُمَّةُ حِينَئِذٍ مِنَ الْكَثْرَةِ بِحَيْثُ يَقَعُ الْإِثْمُ عَلَى الْعَاصِي.
* * *