nindex.php?page=treesubj&link=28977_30542قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها  الآية .

قال بعض العلماء : إن هذا الفعل أعني " صدف " في هذه الآية لازم ، ومعناه أعرض عنها ، وهو مروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : " صدف " في هذه الآية متعدية للمفعول ، والمفعول محذوف ، والمعنى : أنه صد غيره عن اتباع آيات الله ، والقرآن يدل لقول nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ; لأن إعراض هذا الذي لا أحد أظلم منه عن آيات الله ، صرح به في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157فمن أظلم ممن كذب بآيات الله [ 6 \ 157 ] ، إذا لا إعراض أعظم من التكذيب ، فدل ذلك على أن المراد بقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157وصدف عنها ، أنه صد غيره عنها ، فصار جامعا بين الضلال والإضلال .

وعلى القول الأول فمعنى " صدف " مستغنى عنه بقوله " كذب " ونظير الآية على القول الذي يشهد له القرآن ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي .

nindex.php?page=treesubj&link=28977_30542قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا  الْآيَةَ .

قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّ هَذَا الْفِعْلَ أَعْنِي " صَدَفَ " فِي هَذِهِ الْآيَةِ لَازِمٌ ، وَمَعْنَاهُ أَعْرَضَ عَنْهَا ، وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَقَتَادَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : " صَدَفَ " فِي هَذِهِ الْآيَةِ مُتَعَدِّيَةٌ لِلْمَفْعُولِ ، وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ ، وَالْمَعْنَى : أَنَّهُ صَدَّ غَيْرَهُ عَنِ اتِّبَاعِ آيَاتِ اللَّهِ ، وَالْقُرْآنُ يَدُلُّ لِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ ; لِأَنَّ إِعْرَاضَ هَذَا الَّذِي لَا أَحَدَ أَظْلَمُ مِنْهُ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ ، صَرَّحَ بِهِ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ [ 6 \ 157 ] ، إِذَا لَا إِعْرَاضَ أَعْظَمُ مِنَ التَّكْذِيبِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=157وَصَدَفَ عَنْهَا ، أَنَّهُ صَدَّ غَيْرَهُ عَنْهَا ، فَصَارَ جَامِعًا بَيْنَ الضَّلَالِ وَالْإِضْلَالِ .

وَعَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ فَمَعْنَى " صَدَفَ " مُسْتَغْنًى عَنْهُ بِقَوْلِهِ " كَذَّبَ " وَنَظِيرُ الْآيَةِ عَلَى الْقَوْلِ الَّذِي يَشْهَدُ لَهُ الْقُرْآنُ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ .