15839 باب ما جاء في الترقوة والضلع

( أخبرنا ) أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15516بحر بن نصر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، أخبرني مالك nindex.php?page=showalam&ids=17241وهشام بن سعد ( ح وأخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنبأ مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن مسلم بن جندب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12313أسلم مولى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - nindex.php?page=treesubj&link=9401_9403_23622قضى في الضرس بجمل ، وفي الترقوة بجمل ، وفي الضلع بجمل . لفظ حديث nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي . زاد أبو سعيد في روايته قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : في الأضراس خمس خمس لما جاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في السن خمس وكانت الضرس سنا وأنا أقول بقول عمر - رضي الله عنه - في الترقوة والضلع لأنه لم يخالفه أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما علمته فلم أر أن أذهب إلى رأيي فأخالفه به ( قال الشيخ ) وإلى هذا ذهب nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ( وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) - رحمه الله - في كتاب الجراح يشبه والله أعلم أن يكون ما حكي عن عمر فيما وصفت حكومة لا توقيت عقل ففي كل عظم كسر من إنسان غير السن حكومة وليس في شيء منها أرش معلوم .

15839 بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّرْقُوَةِ وَالضِّلَعِ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15516بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=17241وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12313أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - nindex.php?page=treesubj&link=9401_9403_23622قَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ ، وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ ، وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ . لَفْظُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ . زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : فِي الْأَضْرَاسِ خَمْسٌ خَمْسٌ لِمَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السِّنِّ خَمْسٌ وَكَانَتِ الضِّرْسُ سِنًّا وَأَنَا أَقُولُ بِقَوْلِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي التَّرْقُوَةِ وَالضِّلَعِ لِأَنَّهُ لَمْ يُخَالِفْهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا عَلِمْتُهُ فَلَمْ أَرَ أَنْ أَذْهَبَ إِلَى رَأْيِي فَأُخَالِفَهُ بِهِ ( قَالَ الشَّيْخُ ) وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ( وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي كِتَابِ الْجِرَاحِ يُشْبِهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَكُونَ مَا حُكِيَ عَنْ عُمَرَ فِيمَا وَصَفْتُ حُكُومَةً لَا تَوْقِيتَ عَقْلٍ فَفِي كُلِّ عَظْمٍ كُسِرَ مِنْ إِنْسَانٍ غَيْرِ السِّنِّ حُكُومَةٌ وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا أَرْشٌ مَعْلُومٌ .