16136 ( أخبرنا )
أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني
أبو الحسن : علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ، ثنا
إبراهيم بن الحسين ، ثنا
أبو اليمان ، أخبرني
شعيب ، ( ح وأنبأ )
أبو عبد الله الحافظ ،
وأبو بكر القاضي ، قالا : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا
محمد بن خالد ، ثنا
بشر بن شعيب ، عن أبيه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن
nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس قال : قدم
عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على ابن أخيه
الحر بن قيس بن حصن ، وكان من النفر الذين يدنيهم
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وكان القراء أصحاب مجالس
عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا ، قال
عيينة لابن أخيه : يا ابن أخي ، هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن
[ ص: 162 ] لي عليه ؟ فقال : سأستأذن لك عليه ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : فاستأذن
الحر لعيينة ، فأذن له
عمر - رضي الله عنه - فلما دخل عليه قال : هي يا
ابن الخطاب ما تعطينا الجزل ، ولا تحكم بيننا بالعدل ، فغضب
عمر - رضي الله عنه - حتى هم أن يوقع به ، فقال له
الحر : يا أمير المؤمنين ، إن الله سبحانه قال لنبيه - صلى الله عليه وسلم - : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199nindex.php?page=treesubj&link=32489_32488_19564خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) ، وإن هذا من الجاهلين ، قال : فوالله ، ما جاوزها
عمر - رضي الله عنه - حين تلاها عليه ، وكان وقافا عند كتاب الله . واللفظ
nindex.php?page=showalam&ids=14070للحاكم أبي عبد الله . رواه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن
أبي اليمان .
( وروينا ) في كتاب الزكاة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=966013ما نقصت صدقة من مال ، nindex.php?page=treesubj&link=20034وما زاد الله بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " .
( وقد روينا ) عن
عائشة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
nindex.php?page=treesubj&link=20046_20049_20043 " nindex.php?page=hadith&LINKID=971505أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا " . وهو في كتاب الحدود .
16136 ( أَخْبَرَنَا )
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي
أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا
أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي
شُعَيْبٌ ، ( ح وَأَنْبَأَ )
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ،
وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا
بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ : أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ
عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ
الْحُرِّ بْنِ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ ، وَكَانَ مِنَ النَّفَرِ الَّذِينَ يُدْنِيهِمْ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَكَانَ الْقُرَّاءُ أَصْحَابَ مَجَالِسِ
عُمَرَ وَمُشَاوَرَتِهِ كُهُولًا كَانُوا أَوْ شُبَّانًا ، قَالَ
عُيَيْنَةُ لِابْنِ أَخِيهِ : يَا ابْنَ أَخِي ، هَلْ لَكَ وَجْهٌ عِنْدَ هَذَا الْأَمِيرِ فَتَسْتَأْذِنَ
[ ص: 162 ] لِي عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : سَأَسْتَأْذِنُ لَكَ عَلَيْهِ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : فَاسْتَأْذَنَ
الْحُرُّ لِعُيَيْنَةَ ، فَأَذِنَ لَهُ
عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ : هِيَ يَا
ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ ، وَلَا تَحْكُمُ بَيْنَنَا بِالْعَدْلِ ، فَغَضِبَ
عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى هَمَّ أَنْ يُوقِعَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ
الْحُرُّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَالَ لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : (
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199nindex.php?page=treesubj&link=32489_32488_19564خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) ، وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجِاهِلِينَ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ ، مَا جَاوَزَهَا
عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حِينَ تَلَاهَا عَلَيْهِ ، وَكَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ . وَاللَّفْظُ
nindex.php?page=showalam&ids=14070لِلْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ . رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ
أَبِي الْيَمَانِ .
( وَرُوِّينَا ) فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=966013مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=20034وَمَا زَادَ اللَّهُ بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا ، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ " .
( وَقَدْ رُوِّينَا ) عَنْ
عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=20046_20049_20043 " nindex.php?page=hadith&LINKID=971505أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا " . وَهُوَ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ .