16319 ( وأخبرنا )
nindex.php?page=showalam&ids=13342أبو الحسن : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=14687أبو القاسم : سليمان بن أحمد الحافظ ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، ثنا
أبو نعيم ( ح قال : وحدثنا )
nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14906الفريابي ، قالا : ثنا
سفيان ، عن
أبي الزبير ، عن
جابر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=971622nindex.php?page=treesubj&link=8106أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فإذا قالوا : لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها ، وحسابهم على الله - عز وجل - " . ثم قرأ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=21إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر ) . أخرجه
مسلم في الصحيح من وجهين آخرين ، عن
سفيان .
( قال
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله - ) : فأعلم أن حكمهم في الظاهر أن تمنع دماؤهم بإظهار الإيمان ، وحسابهم في المغيب على الله - عز وجل - . قال : وقد آمن بعض الناس ثم ارتد ، ثم أظهر الإيمان ، فلم يقتله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقتل من المرتدين من لم يظهر الإيمان .
16319 ( وَأَخْبَرَنَا )
nindex.php?page=showalam&ids=13342أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14687أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ( ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا )
nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14906الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَا : ثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ
جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "
nindex.php?page=hadith&LINKID=971622nindex.php?page=treesubj&link=8106أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - " . ثُمَّ قَرَأَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=21إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ ) . أَخْرَجَهُ
مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ، عَنْ
سُفْيَانَ .
( قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ) : فَأَعْلَمَ أَنَّ حُكْمَهُمْ فِي الظَّاهِرِ أَنْ تُمْنَعَ دِمَاؤُهُمْ بِإِظْهَارِ الْإِيمَانِ ، وَحِسَابُهُمْ فِي الْمَغِيبِ عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . قَالَ : وَقَدْ آمَنَ بَعْضُ النَّاسِ ثُمَّ ارْتَدَّ ، ثُمَّ أَظْهَرَ الْإِيمَانَ ، فَلَمْ يَقْتُلْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَتَلَ مِنَ الْمُرْتَدِّينَ مَنْ لَمْ يُظْهِرِ الْإِيمَانَ .