16742 فأما ما روي فيه عن علي رضي الله عنه فقد روي ذلك عنه من وجه آخر [ ص: 275 ] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وعلي بن حمشاذ قالا : أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=16057وحفص بن عمر قالا : ثنا شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة : أن عليا رضي الله عنه أتي بسارق فقطع يده ، ثم أتي به فقطع رجله ، ثم أتي به فقال : أقطع يده بأي شيء يتمسح ، وبأي شيء يأكل ؟ ثم قال : nindex.php?page=treesubj&link=10253_25708أقطع رجله على أي شيء يمشي ؟ إني لأستحيي الله  ، قال : ثم ضربه وخلده السجن .

وأما القتل في الخامسة المنقول في الخبر المرفوع ، فقد قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : القتل فيمن أقيم عليه حد في شيء أربعا ، فأتي به الخامسة . منسوخ ، واستدل عليه بما هو منقول في أبواب حد الشارب ، وبالله التوفيق .

16742 فَأَمَّا مَا رُوِيَ فِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ [ ص: 275 ] أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16612وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ قَالَا : أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16057وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16718عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ : أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَقَالَ : أَقْطَعُ يَدَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يَتَمَسَّحُ ، وَبِأَيِّ شَيْءٍ يَأْكُلُ ؟ ثُمَّ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=10253_25708أَقْطَعُ رِجْلَهُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ يَمْشِي ؟ إِنِّي لَأَسْتَحْيِي اللَّهَ  ، قَالَ : ثُمَّ ضَرَبَهُ وَخَلَّدَهُ السِّجْنَ .

وَأَمَّا الْقَتْلُ فِي الْخَامِسَةِ الْمَنْقُولُ فِي الْخَبَرِ الْمَرْفُوعِ ، فَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : الْقَتْلُ فِيمَنْ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدٌّ فِي شَيْءٍ أَرْبَعًا ، فَأُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ . مَنْسُوخٌ ، وَاسْتَدَلَّ عَلَيْهِ بِمَا هُوَ مَنْقُولٌ فِي أَبْوَابِ حَدِّ الشَّارِبِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .