عدد النتائج : 121
في البحث عن (طلاق الساهي)
طلق ) من نسائه ( واحدة لا بعينها أو ) طلق منهن واحدة ( بعينها فأنسيها فانقضت عدة الجميع
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب الشك في الطلاق > فصل له أربع نسوة فطلق إحداهن ثم نكح أخرى ثم مات ولم يعلم أيتهن طلقها
الطلاق والعتاق ) إذا فعل المحلوف عليه بهما ( ناسيا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > فصل شروط وجوب الكفارة
شهد شاهدان أنه طلق إحدى امرأتيه بعينها وقالا قد سماها لنا لكنا نسيناها
المبسوط > كتاب الطلاق > باب الشهادة في الطلاق
قال الرجل فلانة بنت فلان طالق وسمى امرأته ونسيها ثم قال عنيت بذلك امرأة أجنبية على ذلك الاسم والنسب
المبسوط > كتاب الطلاق > باب الشهادة في الطلاق
والشك في الطلاق ( ثلاثة أقسام )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل شك في الطلاق منجز أو معلق هل وقع منه أو لا
طلاق الناسي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في أنواع من التعليق بالحمل والولادة والحيض وغيرها
أنكره فشهد الشهود عليه به ثم ادعى نسيانا أو نحوه ( اليمين )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في أنواع من التعليق بالحمل والولادة والحيض وغيرها
علق ( بفعل غيره ) من زوجة أو غيرها ( ممن يبالي بتعليقه ) ( ففعله ناسيا أي الطلاق )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في أنواع من التعليق بالحمل والولادة والحيض وغيرها
رجعة محرم ومطلق أمة معه حرة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في أنواع أخرى من تعليق الطلاق > فرع قال إن فعلت كذا كذا بمحل كذا فامرأتي طالق ولا نية له
مات مسلم له زوجتان مسلمة وكتابية إحداهما مطلقة طلاقا بائنا أصالة أو بانقضاء عدة الرجعي و ( التبست ) الزوجة ( المطلقة ) بالتي لم تطلق
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح
طلق ) زوج ( إحدى زوجتيه ) المسلمتين طلاقا ليس بتاتا ولا خلعا ( وجهلت ) بضم فكسر المطلقة من الزوجتين
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح
قوله (طلق إحداهما بعينها ثم جهلها )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في الشك في الطلاق
قوله (طلق إحداهما بعينها ثم جهلها )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل في الشك في الطلاق
طلق إحدى امرأتيه ثلاثا فنسيها أيلزمه الطلاق فيهما جميعا أم لا
المدونة > كتاب الأيمان بالطلاق > قال إحدى نسائي طالق أو قال واحدة فأنسبها
إذا نسي أن له زوجة فقال زوجتي طالق
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الناسي والجاهل والمكره
طلق واحدة من نسائه وأنسيها
القواعد لابن رجب > القاعدة السادسة بعد المائة ينزل المجهول منزلة المعدوم وإن كان الأصل بقاءه
طلق واحدة من زوجاته ثم أنسيها
القواعد لابن رجب > القاعدة الستون بعد المائة تستعمل القرعة في تميز المستحق إذا ثبت الاستحقاق ابتداء لمبهم
طلق واحدة معينة من نسائه ثم أنسيها أو جهلها ابتداء
القواعد لابن رجب > القاعدة الستون بعد المائة تستعمل القرعة في تميز المستحق إذا ثبت الاستحقاق ابتداء لمبهم