عدد النتائج : 159
في البحث عن (المقدار المجزئ من الإطعام في الكفارة)
وكل الكفارات بمد النبي صلى الله عليه وسلم لا تختلف
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب الكفارة بالطعام
لو غدى المساكين وعشاهم (في الكفارة هل يجزأه )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب الكفارة بالطعام
قدر الطعام وهو في كفارة الظهار والجماع في رمضان والقتل
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الكفارات > خصال الكفارة > الخصلة الثالثة الإطعام
دفع إلى مسكين في يوم واحد من كفارتين
المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > فصل لم يستطع الصوم > من لا يجوز دفع الكفارة إليهم
أخرج القيمة أو غدى المساكين أو عشاهم (كفارة الظهار )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > فصل لم يستطع الصوم > المخرج في الكفارة
القدر الذي يجزي لمسكين (مقدار الطعام في الكفارة )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الظهار > الفصل السابع في أحكام كفارة الظهار
إطعام المساكين (في كفارة الظهار وكيفيته )
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهار وبيان ما أنزل الله فيه ومعنى العود الموجب للكفارة > فصل هل يبطل المس تتابع الصيام
وإطعام المساكين في الظهار (مقداره)
تفسير ابن عطية > تفسير سورة المجادلة > قوله عز وجل والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا
أو صدقة لأنها مبهمة وفسرها بقوله (وهي إطعام ستة مساكين)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب قول الله تعالى أو صدقة وهي إطعام ستة مساكين
إن أطعم من الحنطة فنصف صاع ومن غيره فصاع
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > ومن سورة المائدة > باب قوله لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
أن الصدقة مد لكل مسكين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الحكم فيمن جامع أهله في رمضان متعمدا
من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة أو كسوة عشرة مساكين ومن حلف على يمين فلم يوكدها ثم حنث فعليه إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة
شرح معاني الآثار > كتاب الأيمان والنذور > باب المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام والكفارات
في والله وفي أوس بن الصامت أنزل الله جل وعلا صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته في شيء فغضب وقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فإذا هو يريدني على نفسي قالت قلت كلا والذي
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب الظهار > ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة
(الإطعام) ( في كفارة الظهار )
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة المجادلة > القول في جميعها
الإطعام عن ذلك مد لكل مسكين واختلف في الوقت الذي يطعم فيه ( المفطر في رمضان )
التبصرة > كتاب الصيام > باب في قضاء رمضان والزمن الذي يقضى فيه > فصل [في الإطعام، مقداره ووقته]
مات قبل أن يصوم ووصى بالإطعام أنفذ ذلك من ثلثه
التبصرة > كتاب الصيام > باب في قضاء رمضان والزمن الذي يقضى فيه > فصل [في الإطعام، مقداره ووقته]
وطئ ببعيره على ذباب أو ذر أو نمل فقتلها
التبصرة > كتاب الحج الثالث > باب في الحكمين في الصيد وأصناف الجزاء وحكم جنين الصيد وبيضه وأين تخرج الكفارة > فصل فيمن وطئ ببعيره على ذباب أو ذر أو نمل فقتلها
قدر الإطعام في الظهار وجنسه
التبصرة > كتاب الظهار > باب في قدر الإطعام في الظهار وجنسه ومن يجوز له أن يطعم ومن يجوز له أن يأخذ تلك الكفارة
[فيما يجزئ في كفارة الظهار من الطعام]
التبصرة > كتاب الظهار > باب في قدر الإطعام في الظهار وجنسه ومن يجوز له أن يطعم ومن يجوز له أن يأخذ تلك الكفارة > فصل فيما يجزئ في كفارة الظهار من الطعام
[فيما لا يجزئ في كفارة الظهار من الأطعمة]
التبصرة > كتاب الظهار > باب في قدر الإطعام في الظهار وجنسه ومن يجوز له أن يطعم ومن يجوز له أن يأخذ تلك الكفارة > فصل فيما لا يجزئ في كفارة الظهار من الأطعمة
أطعم مائة وعشرين مسكينا نصف مد نصف مد ( كفارة الظهار )
التبصرة > كتاب الظهار > باب في قدر الإطعام في الظهار وجنسه ومن يجوز له أن يطعم ومن يجوز له أن يأخذ تلك الكفارة > فصل فيما لا يجزئ في كفارة الظهار من الأطعمة
سألت عائشة رضي الله عنها فقلت لها إن أمي توفيت وعليها رمضان أيصلح أن أقضي عنها ؟ فقالت لا ولكن تصدقي عنها مكان كل يوم على مسكين خير من صيامك عنها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الواجب فيمن مات وعليه صيام هل هو الصيام أو الإطعام عنه
إن رجلا ظاهر من امرأته حتى ينسلخ رمضان أو قال ظاهر منها رمضان فأتى أهله ليلا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب الظهار