باب صفة الصلاة

مسألة : وقع في عبارة عدة من الكتب ( باب صفة الصلاة ) ومراده أن يبين في الباب الهيئة الحاصلة للصلاة بأركانها وعوارضها ، فهل يجوز أن تكون هذه الإضافة إضافة بيانية ، وإذا لم تكن فأي إضافة هي ؟ .

[ ص: 40 ] الجواب : ليست هذه الإضافة بيانية ; لأن الإضافة البيانية هي إضافة الشيء إلى مرادفه كسعيد كرز وبابه ، ولا يكون على تقدير حرف ، ولا هي من قسم المحضة عند الأكثرين ، بل هي إما غير محضة على رأي الفارسي وغيره ، أو واسطة بين المحضة وغيرها على رأي ابن مالك ، nindex.php?page=treesubj&link=32606وصفة الصلاة ليست من إضافة الشيء إلى مرادفه ; لأن الصفة غير الموصوف والكيفية غير المكيف ، وهي على تقدير اللام ، وهي محضة تتبين مفارقتها للبيانية من هذه الوجوه الثلاثة .

بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ

مَسْأَلَةٌ : وَقَعَ فِي عِبَارَةِ عِدَّةٍ مِنَ الْكُتُبِ ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ) وَمُرَادُهُ أَنْ يُبَيِّنَ فِي الْبَابِ الْهَيْئَةَ الْحَاصِلَةَ لِلصَّلَاةِ بِأَرْكَانِهَا وَعَوَارِضِهَا ، فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْإِضَافَةُ إِضَافَةً بَيَانِيَّةً ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ فَأَيُّ إِضَافَةٍ هِيَ ؟ .

[ ص: 40 ] الْجَوَابُ : لَيْسَتْ هَذِهِ الْإِضَافَةُ بَيَانِيَّةً ; لِأَنَّ الْإِضَافَةَ الْبَيَانِيَّةَ هِيَ إِضَافَةُ الشَّيْءِ إِلَى مُرَادِفِهِ كَسَعِيدِ كُرْزٍ وَبَابِهِ ، وَلَا يَكُونُ عَلَى تَقْدِيرِ حَرْفٍ ، وَلَا هِيَ مِنْ قِسْمِ الْمَحْضَةِ عِنْدَ الْأَكْثَرِينَ ، بَلْ هِيَ إِمَّا غَيْرُ مَحْضَةٍ عَلَى رَأْيِ الْفَارِسِيِّ وَغَيْرِهِ ، أَوْ وَاسِطَةٌ بَيْنَ الْمَحْضَةِ وَغَيْرِهَا عَلَى رَأْيِ ابن مالك ، nindex.php?page=treesubj&link=32606وَصِفَةُ الصَّلَاةِ لَيْسَتْ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى مُرَادِفِهِ ; لِأَنَّ الصِّفَةَ غَيْرُ الْمَوْصُوفِ وَالْكَيْفِيَّةَ غَيْرُ الْمُكَيَّفِ ، وَهِيَ عَلَى تَقْدِيرِ اللَّامِ ، وَهِيَ مَحْضَةٌ تَتَبَيَّنُ مُفَارَقَتُهَا لِلْبَيَانِيَّةِ مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ الثَّلَاثَةِ .