الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الزكاة
  4. مصارف الزكاة
  5. المؤلفة قلوبهم من مصارف الزكاة
عدد النتائج : 203    في البحث عن (المؤلفة قلوبهم من مصارف الزكاة)
إثبات سهم المؤلفة كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثالث في القابض للصدقة وأسباب استحقاقه ووظائف قبضه > الأصناف الثمانية المستحقة للزكاة > الصنف الرابع المؤلفة قلوبهم
المؤلفة قلوبهم هم الذين تألفهم الإحسان على حب المحسن كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثالث في القابض للصدقة وأسباب استحقاقه ووظائف قبضه > الأصناف الثمانية المستحقة للزكاة > فصل حكم المؤلفة باق لم ينسخ
إنما سميت هذه الأصناف لتعرف إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فأي صنف أعطيت منها أجزأك سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
أتيت أبا وائل وحده فقال ردها فضعها الجزء الخامس مواضعها قلت فما أصنع بنصيب المؤلفة قلوبهم ؟ قال رده على آخرين سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
أتى رجل بالجعرانة النبي صلى الله عليه وسلم منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
لست أسلم حتى تحملني على ناقة ذلول عليها قطيفة حمراء وتملأ كفي ذهبا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > جماع أبواب صفة الصلاة على الجنائز > ذكر أهل السواد
والمؤلفة قلوبهم في متقدم الأخبار ضربان معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أمية وعيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة من الإبل وأعطى عباس بن مرداس دون ذلك معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في ال معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
وليس للمؤلفة في قسم الغنيمة سهم مع أهل السهمان معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
وللمؤلفة قلوبهم في قسم الصدقات سهم معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
أن عدي بن حاتم جاء أبا بكر الصديق أحسبه قال الجزء التاسع بثلاث مائة من الإبل من صدقات قومه فأعطاه أبو بكر منها ثلاثين بعيرا وأمره أن يلحق بخالد بن الوليد بمن أطاعه من قومه فجاءه بزهاء ألف رجل وأبلى بلاء حسنا معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
المؤلفة قلوبهم شرح السنة > كتاب الزكاة > باب من تحل له الصدقة من الأغنياء
قرأ هذه الآية ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب ) فقال هذه للسلطان الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة وتربتها وكان بعثه مصدقا إلى اليمن فقال أقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس وزيد الطائي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري فقام رجل غائر العينين ناتئ الجبين مشرف الجبهة محلوق فقال والله ما عدلت ؟ فقال ويلك السنة لابن أبي عاصم > باب المارقة، والحرورية، والخوارج، السابق لها خذلان خالقها
أتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الصدقة فسألاه منها فرفع البصر وخفضه فرآهما جلدين قويين فقال إن شئتما فعلت ولا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
إن الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم هو فيها من السماء فجزأها ثمانية أجزاء أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الزكاة > تأويل قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين
أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى رجالا ولم يعط رجلا فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا وتركت فلانا فلم تعطه وهو مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم قال فأعادها عليه ثلاثا وهو يقول أو مسلم ثم قال إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم مخافة أن يك الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب الاستثناء في الإيمان
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعطه فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم أقولها ثلاثا ويردها ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار الإيمان لابن منده > ذكر الأخبار الدالة على الفرق بين الإيمان والإسلام ومن قال بهذا القول من أئمة أهل الآثار
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وترك رجلا منهم لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته فقلت ما لك عن فلان ؟ والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم فيه فقلت ما لك عن فلان ؟ والله إني لأراه الإيمان لابن منده > ذكر الأخبار الدالة على الفرق بين الإيمان والإسلام ومن قال بهذا القول من أئمة أهل الآثار
وللمؤلفة قلوبهم في قسم الصدقات سهم أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في قسم الفيء والغنيمة والصدقات
أن ناسا من الأنصار قالوا لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم الجزء الثاني حين أفاء الله على رسوله من أموال هوازن ما أفاء فطفق يعطي رجالا من قريش المائة من الإبل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم قال أنس فحدث رسول الله صل الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في ذكر قبته صلى الله تعالى عليه وسلم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب