عدد النتائج : 265
في البحث عن (القتل في الحرم)
لما بعث عمرو بن سعيد البعث إلى مكة لغزو ابن الزبير أتاه أبو شريح الخزاعي فكلمه بما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج إلى نادي قومه فجلس فقمت إليه فجلست معه فحدث عما حدث عمرو بن سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعما جاوبه عمرو بن سعيد قال قلت
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
سمعت أبا شريح الخزاعي يقول لعمرو بن سعيد وهو على المنبر حين قطع بعثا إلى مكة لقتال ابن الزبير يا هذا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن مكة حرام حرمها الله ولم يحرمها الناس وإن الله إنما أحل لي الجزء الثالث القتال بها ساعة من النهار ولعله أن يك
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
لما فتح الله عز وجل على رسوله مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال مالك قال ابن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأتي وهو متعلق بأستار الكعب
شرح معاني الآثار > كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة
لما فتح الله جل وعلا على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقال إن الله جل وعلا حبس الفيل عن مكة وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لا تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد ب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر الزجر عن اختلاء شوك حرم الله جل وعلا والتقاط ساقطها إلا أن يكون المرء منشدا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر فلما وضعه قيل هذا ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر الإباحة التي كانت للمصطفى صلى الله عليه وسلم في سفك الدم في حرم الله جل وعلا ساعة معلومة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة إن هذا البلد حرام حرمه الله إلى يوم القيامة لا ينفر صيده ولا يعضد شوكه ولا تلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاؤه فقال العباس إلا الإذخر فإنه لبيوتهم فقال إلا الإذخر ولا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانف
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر البيان بأن مكة إنما أحلت للمصطفى صلى الله عليه وسلم ساعة واحدة فقط ثم حرمت حرام الأبد
دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر وإنهم قالوا يا رسول الله ابن خطل متعلق بأستار الكعبة ؟ فقال اقتلوه فقتل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب فضل مكة > ذكر البيان بأن ابن خطل قتل في ذلك اليوم لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم بقتله
كانت خزاعة حلفاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من بني كنانة حلفاء لأبي سفيان قال وكانت بينهم موادعة أيام الحديبية فأغارت بنو بكر على خزاعة في تلك المدة فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمدونه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القصاص > ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين
لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي السرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار ال
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكع
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان الآية فنسخ ذلك فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله ابن أبي سرح الذي كان على مصر كان كاتبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشي
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم مكة ولم يحرمها الناس ولا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فإن ارتخص أحد فقال أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس وإنما أحلت لي ساعة من ال
مسند الإمام الشافعي > كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة > باب التخيير في العقل والقود
إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولن تحل لأحد بعدي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
تحريم القتال بمكة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
من خصائص الحرم أن لا يحارب أهله
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
القتال كان جائزا له صلى الله عليه وسلم في مكة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في تحريم مكة وصيدها وشجرها ولقطتها
فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب منه
لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > الحكم في المرتد
قال في سورة النحل من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره إلى ولهم عذاب عظيم فنسخ واستثنى من ذلك الجزء الرابع فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي كان على مصر يكتب لرسول
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > توبة المرتد
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه المغفر فقيل إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > دخول مكة بغير إحرام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه وقال العباس يا رسول الله إلا الإذخر وذكر كلمة معناها قال إلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > حرمة مكة
أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث الجزء الخامس البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تحريم القتال فيه
هذه مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وهي من ساعتي هذه حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقام العباس وكان رجلا مجربا فقا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن أن ينفر صيد الحرم
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها أن لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة إلا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > منع الدجال من المدينة