[ ص: 368 ] فائدة ) : ظفرت بمسألتين ; يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في البقاء ، عكس القاعدة المشهورة .
الأولى : يصح ، ولو كان عدلا ابتداء ففسق العزل عند بعض المشايخ ، وذكر تقليد الفاسق القضاء ابتداء ابن الكمال أن الفتوى عليه .
الثانية : لو الحجز ، ولو أذن للآبق صح ، كما في قضاء المعراج 21 - ، وقيده أبق المأذون بما في يده قاضي خان