وقوله - عز وجل -:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19775_31848_33177_34513_844nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ؛ أي: "واجعل من ذريتي من يقيم الصلاة"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40ربنا وتقبل دعاء ؛ القراءة بغير "ياء"؛ في "دعائي"؛ إذا وقفت؛ فإذا وصلت فأنت بالخيار؛ إن شئت قلت: "دعاء"؛ بغير ياء؛ وكانت الكسرة في الهمزة تنوب عن الياء؛ والأجود إثبات الياء؛ وإن شئت أسكنتها؛ وإن شئت فتحتها.
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19775_31848_33177_34513_844nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ؛ أَيْ: "وَاجْعَلْ مِنْ ذُرِّيَّتِي مَنْ يُقِيمُ الصَّلَاةَ"؛
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=40رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ؛ اَلْقِرَاءَةُ بِغَيْرِ "يَاءٍ"؛ فِي "دُعَائِي"؛ إِذَا وَقَفْتَ؛ فَإِذَا وَصَلْتَ فَأَنْتِ بِالْخِيَارِ؛ إِنْ شِئْتَ قُلْتَ: "دُعَاءِ"؛ بِغَيْرِ يَاءٍ؛ وَكَانَتِ الْكَسْرَةُ فِي الْهَمْزَةِ تَنُوبُ عَنِ الْيَاءِ؛ وَالْأَجْوَدُ إِثْبَاتُ الْيَاءِ؛ وَإِنْ شِئْتَ أَسْكَنْتَهَا؛ وَإِنْ شِئْتَ فَتَحْتَهَا.