فصل
قال
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور في سننه : ثنا هشيم ، ثنا
مغيرة عن
إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يتناولوا من القرآن عندما يعرض من أحاديث الدنيا ، قيل
لهشيم نحو قوله :
[ ص: 282 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=40جئت على قدر ياموسى ) قال : نعم ، وقد صرح
العماد الينهي من أصحابنا بهذا الحكم ، فقال : بمنع
nindex.php?page=treesubj&link=28902ضرب الأمثال من القرآن ، نقله
ابن الصلاح في فوائد رحلته -
والينهي هذا من تلامذة
nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي - وهذا شاهد لما نحن فيه ، فكما أن الأدب أن لا يضرب كلمات القرآن مثلا لواقعة دنيوية ، فكذلك الأدب أن لا تضرب أحوال الأنبياء مثلا لحال غيرهم .
فَصْلٌ
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا
مغيرة عَنْ
إبراهيم قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَنَاوَلُوا مِنَ الْقُرْآنِ عِنْدَمَا يَعْرِضُ مِنْ أَحَادِيثِ الدُّنْيَا ، قِيلَ
لهشيم نَحْوَ قَوْلِهِ :
[ ص: 282 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=40جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَامُوسَى ) قَالَ : نَعَمْ ، وَقَدْ صَرَّحَ
العماد الينهي مِنْ أَصْحَابِنَا بِهَذَا الْحُكْمِ ، فَقَالَ : بِمَنْعِ
nindex.php?page=treesubj&link=28902ضَرْبِ الْأَمْثَالِ مِنَ الْقُرْآنِ ، نَقَلَهُ
ابن الصلاح فِي فَوَائِدِ رِحْلَتِهِ -
والينهي هَذَا مِنْ تَلَامِذَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيِّ - وَهَذَا شَاهِدٌ لِمَا نَحْنُ فِيهِ ، فَكَمَا أَنَّ الْأَدَبَ أَنْ لَا يَضْرِبَ كَلِمَاتِ الْقُرْآنِ مَثَلًا لِوَاقِعَةٍ دُنْيَوِيَّةٍ ، فَكَذَلِكَ الْأَدَبُ أَنْ لَا تُضْرَبَ أَحْوَالُ الْأَنْبِيَاءِ مَثَلًا لِحَالِ غَيْرِهِمْ .