الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ويجب nindex.php?page=treesubj&link=28763الإيمان بعذاب القبر ( وسن ) لزائر ميت فعل ( ما يخفف عنه ولو بجعل جريدة رطبة في القبر ) للخبر ، وأوصى به بريدة ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .
( و ) لو ( بذكر وقراءة عنده ) أي القبر لخبر الجريدة لأنه إذا رجي التخفيف بتسبيحها فالقراءة أولى وعن nindex.php?page=showalam&ids=13ابن عمرو أنه كان يستحب إذا دفن الميت أن يقرأ عند رأسه بفاتحة سورة البقرة وخاتمتها ، رواه اللالكائي ، ويؤيده عموم { nindex.php?page=hadith&LINKID=13720اقرءوا يس على موتاكم } . وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة عن أبي بكر مرفوعا { من زار قبر والديه في كل جمعة أو أحدهما فقرأ عنده يس غفر الله له بعدد كل آية أو حرف } رواه nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ في فضائل القرآن ( وكل قربة فعلها مسلم وجعل ) المسلم ( ثوابها لمسلم حي أو ميت حصل ) ثوابها ( له ولو جهله ) أي الثواب ( الجاعل ) لأن الله يعلمه كالدعاء والاستغفار وواجب تدخله النيابة وصدقة التطوع إجماعا وكذا العتق وحج التطوع والقراءة والصلاة والصيام .
قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : nindex.php?page=treesubj&link=27024_27023_27022_27021_27020_27019_18631_2324_2322الميت يصل إليه كل شيء من الخير من صدقة أو صلاة أو غيره للأخبار . ومنها ما روى nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد { nindex.php?page=hadith&LINKID=6644أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أما أبوك فلو أقر بالتوحيد فصمت أو تصدقت عنه نفعه ذلك } روى أبو حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن nindex.php?page=showalam&ids=17والحسين " " أنهما كانا يعتقان عن علي بعد موته " وأعتقت عائشة عن أخيها عبد الرحمن بعد موته ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر .
ولا يشترط في الإهداء ونقل الثواب نيته به ابتداء بل يتجه حصول الثواب له ابتداء بالنية له قبل الفعل ، وهداه أو لا ، وظاهره لا يشترط أن يقول : إن كنت أثبتني على هذا فاجعل ثوابه لفلان ولا يضر كونه إهداء ما لا يتحقق حصوله لأنه يظنه ثقة بوعد الله وحسن الظن به .
ولو nindex.php?page=treesubj&link=27020_7289صلى فرضا وأهدى ثوابه لميت لم يصح في الأشهر وقال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي يصح وبعد ( وإهداء القرب مستحب ) قال في الفنون nindex.php?page=showalam&ids=13028والمجد : حتى للنبي صلى الله عليه وسلم . " تتمة " .