عدد النتائج : 104
في البحث عن (لا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب الواحد)
سألت جابرا عن الرجل يباشر الرجل فقال جابر زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وسألت جابرا عن المرأة تباشر المرأة فقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب في المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
لا يباشر الرجل الرجل ولا تباشر المرأة المرأة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب في المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
لا تباشر المرأة المرأة إلا وهما زانيتان
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب في المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
ينهى النساء أن يضطجع بعضهن مع بعض إلا وبينهن ثياب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب في المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
معاكمة الرجل للرجل بغير شعار
الذخيرة > كتاب الفرائض > القسم الثالث من الكتاب كتاب الجامع > الجنس الثالث الأفعال > النوع الثاني والعشرون مخالطة الذكور للإناث
مكامعة الرجل الرجل
كتاب الاستذكار > كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في لبس الخاتم > حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب
يضاجع الرجل الرجل
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب النكاح > الباب الثاني في مقدمات النكاح > الفصل الثالث في أحكام النظر > الحال الأول في أحكام النظر أن لا تمس الحاجة إليه
نهى عن عشر الوشر والوشم والنتف ومكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا
فيض القدير > باب المناهي
مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة مفضيا كل واحد منهما بجسده إلى جسد صاحبه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الرضاع > باب لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها
نهى رسول الله عليه السلام عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبه حريرا مثل الأعاجم وعن النهبى وركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان
اقتلوا الفاعل والمفعول به في عمل قوم لوط
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لا يباشر الرجل الرجل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أي لا يجوز أن يضطجع رجلان في الجزء السادس ثوب واحد متجردين وكذا المرأتان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
نهى عن الوشر والوشم والنتف والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو ريحانة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو ريحانة
لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا تنظر المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر عن نظر الرجل إلى عورة الرجال والنساء إلى عورتهن
لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر البيان بأن قول عائشة ما وصفنا أرادت به في البيعة وأخذه عليهن
لا تباشر المرأة الجزء الثاني عشر المرأة ولا الرجل الرجل إلا الوالد الولد
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر بعض الرجال الذين استثنوا من ذلك العموم وأبيح لهم استعمال ذلك الفعل المزجور عنه
لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سليمان بن فيروز الشيباني أبو إسحاق عن عكرمة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشر الرجل الرجل والمرأة المرأة
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سليمان بن فيروز الشيباني أبو إسحاق عن عكرمة
لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا تنظر المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في الثوب ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > نظر المرأة إلى عرية المرأة
لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > مباشرة المرأة المرأة
خرجت أنا وصاحب لي يسمى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجلا من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فقال هل أدركت قصص أبي ريحانة ؟ فقلت لا فقال سمعته وهو يقول نهى رسول الله صل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > النتف