عدد النتائج : 432
في البحث عن (ذم الفحش والسب)
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ما له ترب جبينه
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فغضب أحدهما فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق إليه الرجل فأخبره بقول النبي صلى الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقال أترى
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
ما من مسلمين إلا بينهما من الله عز وجل ستر فإذا قال أحدهما لصاحبه كلمة هجر فقد خرق ستر الله وإذا قال أحدهما للآخر أنت كافر فقد كفر أحدهما
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير أثقل شيء في ميزان المؤمن يوم القيامة حسن الخلق وإن الله ليبغض الفاحش البذي
الأدب المفرد > باب الرفق
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش وإياكم والشح فإنه دعا من كان قبلكم فقطعوا أرحامهم ودعاهم فاستحلوا محارمهم
الأدب المفرد > باب الظلم ظلمات
استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس أخو العشيرة فلما دخل انبسط إليه فقلت له ؟ فقال إن الله لا يحب الفاحش المتفحش
الأدب المفرد > باب قول الرجل فلان جعد أسود أو طويل قصير يريد الصفة ولا يريد الغيبة
استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له بئس أخو العشيرة فلما دخل ألان له الكلام فقلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت الكلام قال أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه
الأدب المفرد > باب شر الناس من يتقى شره
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فقال بئس ابن العشيرة أو أخو العشيرة ثم أذن له فلما دخل ألان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له القول فقال يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ولا وجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
السنة لابن أبي عاصم > باب
إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه ولا يقولن أحدكم قبح الله وجهك فإن الله تعالى خلق آدم على صورته
السنة لابن أبي عاصم > باب
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء الجزء الأول من الجفاء والجفاء في النار
تعظيم قدر الصلاة > فضل الحياء والعي ، وضرر البذاء والبيان
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار
تعظيم قدر الصلاة > فضل الحياء والعي ، وضرر البذاء والبيان
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار
تعظيم قدر الصلاة > فضل الحياء والعي ، وضرر البذاء والبيان
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام أفضل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
لا يقولن أحدكم لأحد قبح الله وجهك ووجها أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم تأولها بعض من لم يتحر العلم
لو كان سوء الخلق رجلا يمشي في الناس لكان رجل سوء وإن الله لم يخلقني فحاشا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في سوء الخلق من الكراهة
ما من مسلمين إلا وبينهما وبين الله تبارك وتعالى ستر فإذا قال أحدهما للآخر كلمة هجر خرق ستر الله وما من رجل يقول لآخر أنت كافر إلا كفر أحدهما
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
إذا قال الرجل لأخيه أنت لي عدو فقد باء أحدهما بإثمه إن كان كذلك وإلا رجعت على الأول
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
أنهاك أن تشتم مسلما أو تعصي إماما عادلا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من سب الناس وتناول أعراضهم