عدد النتائج : 445
في البحث عن (الاعتناء بصلاح القلب)
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت فإن عاد زيد فيها وإن عاد زيد فيها حتى تعلو فيه فهو الران الذي ذكر الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > ذكر وصف طبع الله جل وعلا على قلب التارك للجمعة على ما وصفنا
ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الله على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تتمنى ذلك وتشتهي ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر وصف زنى العين واللسان على ابن آدم
كل بني آدم له الجزء العاشر نصيب من الزنى أدركه ذلك لا محالة فالعين زناها النظر واللسان زناه النطق والقلب زناه التمني والفرج يصدق ويكذب
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر إطلاق اسم الزنى على القلب إذا تمنى وقوع ما حرم عليه
على كل نفس ابن آدم كتب حظه من الزنى العين زناؤها النظر والأذن زناؤها السمع واليد زناؤها البطش والرجل زناؤها المشي واللسان زناؤه الكلام والقلب يهوى الشيء ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر وصف زنى الأذن والرجل فيما يعملان مما لا يحل
غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أرض الحجاز
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب الحجاز واليمن والشام وفارس وعمان > ذكر إطلاق اسم الإيمان على أهل الحجاز
قلنا يا رسول الله إنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا وكنا من أهل الآخرة وإذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والأولاد فقال لو تكونون على كل حال على الحال الذي أنتم عليه عندي لصافحتكم الملائكة بأكفكم ولو أنكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب وصف الجنة وأهلها > ذكر الإخبار عن وصف بناء الجنة التي أعدها الله جل وعلا لأوليائه وأهل طاعته
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إذا كنا عندك فحدثتنا حتى كأنا ننظر إلى الجنة والنار رأي عين فإذا قمنا من عندك فخالطنا الأزواج والأولاد والأموال تغيرت قلوبنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة ك
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس
أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إذا كنا عندك فحدثتنا رقت قلوبنا وإذا خرجنا من عندك عافسنا النساء والصبيان وفعلنا وفعلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تلك الساعة لو يدومون عليها لصافحتهم الملائكة
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > حماد بن سلمة عن ثابت البناني
يا رسول الله إذا كنا عندك فحدثتنا رقت قلوبنا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > حماد بن سلمة عن ثابت البناني
غدا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقالوا يا رسول الله هلكنا ورب الكعبة فقال وما ذاك ؟ قالوا النفاق النفاق قال ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ؟ قالوا بلى قال ليس ذاك النفاق قال ثم أعادوا الثانية فقالوا يا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > غسان بن برزين الطهوي عن ثابت
قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إذا كنا عندك رأينا في أنفسنا ما نحب وإذا رجعنا إلى أهلنا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي في الخلا لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها عيانا ولكن ساعة وساعة
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
صرف الهمة إلى الاعتناء بأحوال القلب وصفاته
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب النهي عن التجسس والتنافس والظن السيئ
الاعتناء بإصلاح القلب وبصفاته مقدم على الأعمال بالجوارح
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب النهي عن التجسس والتنافس والظن السيئ
إكثار الضحك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب في تبسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
قلت يا رسول الله علمني دعاء أنتفع به قال قل اللهم عافني من شر سمعي ونفسي ولساني وقلبي وشر منيي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاستعاذة > باب الاستعاذة من شر المني
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذات أتعوذ به فأخذ بيدي ثم قال قل أعوذ بك من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي قال حتى حفظتها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاستعاذة > باب الاستعاذة من شر المني
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت وإن عاد زيد فيها حتى تغلق قلبه فهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يفعل من بلي بذنب وما يقول
ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما الجزء الحادي عشر قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا اليدين البطش وزنا اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النجم > قوله تعالى إلا اللمم
إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة فإن هو نزع واستغفر وتاب صقلت قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > ويل للمطففين > قوله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
بصلاحه صلاح كل الجسد
كتاب إتحاف السادة المتقين > الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب > الكلام على البسملة
علم أحوال القلب ( أهميته )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
لا تصح عبادة الباطن وعمارة القلب بالعلم إلا بعد طهارته عن خبائث الأخلاق وأنجاس الأوصاف)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الأولى تقديم طهارة النفس وتنظيفها عن رذائل الأخلاق
من عدم القلب الواعي عن الله لم ينتفع بكل آية تمر عليه ولو مرت به كل آية فإذا كان له قلب كان بمنزلة البصير
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثالثة أن لا يتكبر المتعلم على العلم نفسه
معرفة صفات القلب)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
علم القلوب والتفتيش عن صفات النفس ومكايد الشيطان
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب السادس في آفات العلم > علامات علماء الآخرة > من علامات علماء الآخرة أن لا يكون متسارعا إلى الفتوى
الباطن لا يطلع عليه إلا الله تعالى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الرابع في بيان الإيمان والإسلام وبيان ما بينهما من الاتصال والانفصال > البحث الثاني في إطلاق الشرع الترادف بين الإسلام والإيمان
النفاق يضاد صدق الإيمان
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الرابع في بيان الإيمان والإسلام وبيان ما بينهما من الاتصال والانفصال > المبحث الثالث عن الحكم الشرعي