عدد النتائج : 498
في البحث عن (مواقيت العمرة المكانية)
أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع بالحج خالصا ليس معه شيء غيره فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحل قال أحلوا واجعلوها عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمسا أمرنا أن نحل نروح إل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها
خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة قالت فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة قال فكنت أنا ممن أهل بعمرة حتى إذا كنا بسرف ذكرت المحيضة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أب
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج إلى أصحابه وقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول الله صلى الله عليه وس
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر البيان بأن الأخبار الثلاثة التي ذكرناها قبل في الإهلال بالحج خالصا أريد به أن بعض الصحابة فعل ذلك لا الكل
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الأمر لمن ساق الهدي أن يجعل إهلاله بالحج والعمرة معا
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج حتى نزلنا بسرف قالت فخرج صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال من لم يكن معه هدي وأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه قالت فأما رسول ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر الموضع الذي أمرهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بما وصفنا فيه بعد تقدمتهم الإهلال بعمرة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجا حتى قدمنا سرف فحضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما لك ؟ فقلت ليتني لم أحج العام قال ما لك ؟ قلت حضت قال هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاصنعي كما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت فلما قد
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الهدي > ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن الجزء الثاني قال ابن عمر ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب المواقيت
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الأخرى من الجحفة وأهل المغرب ويهل أهل العراق من ذات عرق ويهل أهل نجد من قرن ويهل أهل اليمن من يلملم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب المواقيت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها كبائت
مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب ميقات العمرة المكاني والزماني
من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب يغتسل المحرم على كل حال ولو كان امرأة حائضا وإرداف الحائض
هذا شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تفعل الحائض والنفساء جميع المناسك إلا الطواف بالبيت
أحرم بالعمرة من مكة ولم يخرج إلى الحل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تفعل الحائض والنفساء جميع المناسك إلا الطواف بالبيت
أو ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة؟ قالت قلت لا قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب ما جاء في فسخ الحج في العمرة وأن ذلك كان خاصا بهم
يسعك طوافك لحجك وعمرتك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب يجزئ القارن بحجه وعمرته طواف واحد وسعي واحد
من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب إفراد الحج
من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب إفراد الحج
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة لما طفت بالكعبة وبالصفا والمروة حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب طواف القارن
إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي الجزء الرابع بالحج ففعلت ووقفت المواقف
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في الإهلال بالحج من مكة
الخروج لإحرام العمرة إلى أدنى الحل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في الإهلال بالحج من مكة
من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في إرداف الحج على العمرة
ميقات العمرة لمن كان بمكة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في إرداف الحج على العمرة
انتظري فإذا طهرت فاخرجي الجزء الرابع إلى التنعيم فأهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب قضاء الحائض العمرة
الإحرام للعمرة من الحرم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب قضاء الحائض العمرة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللت بالعمرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > أبواب الغسل ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه > باب الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرام
أقبلنا مهلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج مفرد وأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كان بسرف عركت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > في المهلة بعمرة تحيض وتخاف فوت الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > في المهلة بعمرة تحيض وتخاف فوت الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا الحج فلما قدمنا مكة طوفنا بالبيت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن قالت الجزء الخامس عائشة فحضت فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي