Wer beim Haddsch nach dem Taw‚f Al-Wad‚ (Abschluss-Taw‚f) schläft und nach dem Schlaf Makka verlässt.
Fatw‚-Nummer: 80442

  • Fatw‚-Datum:14-8-2017
  • Bewertung:

Frage

Einige Kollegen haben dieses Jahr die Pflicht zum Haddsch erfŁllt. Am 12.DhŻ Al-Hiddscha bzw. am zweiten Tag der TaschrÓq-Tage (11.-13. DhŻ Al-Hiddscha), haben sie voreilig entschieden, vor dem Sonnenuntergang die Steinsäulen zu bewerfen, den Taw‚f durchzufŁhren und dann Makka zu verlassen.
Sie haben schon vor Sonnenuntergang die Steinsäulen beworfen und Min‚ verlassen. Daraufhin sind sie zur Ka'ba zurŁckgekehrt und haben den Taw‚f Al-Wad‚ gemacht. Aber nach dem Taw‚f haben sie bis 9 Uhr in einem Stadtviertel Makkas geschlafen, das Hayy Dschabal An-NŻr heißt. Sie haben sich dann nach Dschidda begeben. Einer dieser Jungen befindet sich nun in Dschidda und der andere in Riad.
Ist ihr Taw‚f Al-Wad‚ gŁltig oder haben sie dafŁr ein Opfer zu entrichten?

Antwort

Der Lobpreis gebŁhrt All‚h und möge All‚h Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

 

Wenn sie unmittelbar nach dem  Taw‚f Al-Wad‚ Makka verlassen konnten, dennoch bewusst zum Ausruhen geschlafen haben, muss man den Taw‚f nachholen, wenn man die Strecke noch nicht erreicht hat, ab der man das Gebet verkŁrzen darf, wie z. B. in Dschidda. Jedoch hat derjenige, der diese Entfernung Łberschritten hat, z.B. in Riad, ein Opfer zu entrichten. Aber wenn sie sich gedacht haben, dass sie nach dem Taw‚f Al-Wad‚ reisen wŁrden, jedoch sich aus einem nicht beeinflussbaren Faktor verspätet  haben, z. B. wegen der Reisevorbereitungen, Verspätung des Busses oder der Reise selbst oder eines ähnlichen Grundes, brauchen sie den Taw‚f nicht zu wiederholen. Die Betroffenen wissen am besten, was tatsächlich geschah.

 

Im‚m An-NawawÓ ( Allah   erbarme sich seiner ) sagt in seinem Werk Al-MadschmŻ:  ĄWenn man Makka vor dem  Taw‚f Al-Wad‚ verlässt, sagen wir: Der Taw‚f Al-Wad‚ ist eine Pflicht, man hat also in diesem Fall Ungehorsam geleistet und muss deshalb den Taw‚f Al-Wad‚ vornehmen, solange man die Strecke zur GebetsverkŁrzung von Makka nicht Łberschreitet. Wenn man diese Entfernung erreicht, ist man nicht zur RŁckkehr verpflichtet, sondern zum Opfer.ď

 

Al-ChiraqÓ ( Allah   erbarme sich seiner ) sagt in seinem Werk Al-Muchtaar: ĄWenn man vor dem  Taw‚f Al-Wad‚ reist, soll man, wenn man sich in der Nähe befindet, zurŁckkehren. Wenn man aber weit entfernt davon ist, soll man ein Opfer veranlassen.ď

 

Von daher ist der eine, der sich in Dschidda befindet, zur RŁckkehr nach dem Taw‚f Al-Wad‚ und der andere, der nun in Riad ist, zum Entrichten eines Opfers verpflichtet.

 

Und All‚h weiß es am besten!

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