20834 [ ص: 296 ] باب ما يستدل به على نسخ آية المعاقدة

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13551محمد بن الحسين بن مكرم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو أسامة ، ثنا إدريس الأودي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( nindex.php?page=treesubj&link=28440_7630والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الأنصار دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهم فأنزلت هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون ) فنسخت ثم قال nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي لهم وقد ذهب الميراث . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=14653الصلت بن محمد ، وغيره ، عن أبي أسامة .

( وروينا ) عن عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( nindex.php?page=treesubj&link=28440_7630والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ) كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر فنسخ ذلك الأنفال فقال nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75 ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض )

20834 [ ص: 296 ] بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى نَسْخِ آيَةِ الْمُعَاقَدَةِ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13551مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( nindex.php?page=treesubj&link=28440_7630وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ) قَالَ : كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يُوَرَّثُونَ الْأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ) فَنُسِخَتْ ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ) مِنَ النَّصْرِ وَالنَّصِيحَةِ وَالرِّفَادَةِ وَيُوصِي لَهُمْ وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14653الصَّلْتِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ .

( وَرُوِّينَا ) عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=33 ( nindex.php?page=treesubj&link=28440_7630وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ) كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ فَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=75 ( وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ )