الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 621 مقالة

  • ويل للأعقاب من النار

    الصلاة في الإسلام لها منزلة عظيمة ومكانة كبيرة، حيث إنها في المرتبة الثانية بعد الشهادتين من حيث أركان الإسلام، وأداؤها يحتاج إلى طهارة كاملة، وهي أحد شروط الصلاة، والتي يُعبر عنها بالوضوء، ومن.. المزيد

  • أحاديث النهي عن السب

    كل واحد منا مسؤول عن جوارحه التي سخرها الله له، بل ستكون شاهدة عليه بالخير، أو بالشر كما قال تعالى : ( حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون * وقالوا لجلودهم لما شهدتم.. المزيد

  • لا ضرر ولا ضرار

    من الأحاديث الجوامع التي جاءت على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، واعتبرها العلماء قاعدة من قواعد الدين العظيمة، حديث لا ضرر ولا ضرار. فعن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله.. المزيد

  • أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم

    من أعظم ما يتقرب به العبد إلى ربه بعد أداء ما افترض الله عليه من العبادات والطاعات، الإحسان إلى الخلق، وأداء حقوقهم، وذلك بأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه، وكما أن العبد يتطلع إلى.. المزيد

  • خلق التواضع

    يعتبر التواضع من أعظم أخلاق الإسلام التي أمر الله بها نبيه أن يتحلى به في نفسه، ومع أصحابه، قال تعالى : ( واخفض جناحك لِلمؤمِنين ) (الحجر:88 ). أي ألن جانبك لمن آمن بك وتواضع لهم، وقال أيضا: ( واخفض جناحك.. المزيد

  • خير الناس أنفعهم للناس

    عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس أنفعهم للناس) رواه الطبراني في الأوسط ، وفي رواية من حديث ابن عمر.. المزيد

  • تداووا عباد الله

    تأتي التوجيهات النبوية بإرشاد المسلم إلى ما ينفعه، وما يصلح روحه وجسده، وهذا مما يبرز واقعية تلك التوجيهات، وتوافقها مع الفطر السليمة، ومن ذلك التوجيه بالتداوي وعلاج الأمراض الظاهرة والباطنة،.. المزيد

  • خوف النبي صلى الله عليه وسلم على أمته من تعمد المخالفة

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما أخشى عليكم الفقر و لكني أخشى عليكم التكاثر وما أخشى عليكم الخطأ و لكني أخشى عليكم التعمد) رواه أحمد والترمذي. هذا الحديث مقتبس.. المزيد

  • مثل الناس مع الهدى

    بعث الله محمدا بالقرآن الذي يرشد الناس إلى طريق الخير، ويهديهم إلى وجوه المصلحة، ويعرفهم الحقائق، ويبين لهم الأحكام، ويرفع عن قلوبهم غشاء الجهالة، فهو هدى ورشاد، وعلم ونور، غير أن الناس لم يكونوا.. المزيد

  • حديث: ألحقوا الفرائض بأهلها

    لا يمكن للإنسان أن يجد عدالة أرقى ولا أنقى من عدالةأحكام الإسلام، فهي أثر من آثار عدل الله وحكمته، ومظهر من مظاهر الحكمة البالغة، ولا غرو فهو العليم بما يصلح خلقه وما يفسدهم،والتأمل في مظاهر عدل.. المزيد

  • استحباب البدء بالمسجد للقادم من سفر

    جرت عادة الناس إذا رجعوا من السفر أن تكون وجهتهم مكان إقامتهم وسكناهم، غير أن هدي النبي صلى الله عليه وسلم كان على خلاف ذلك، وهو أنه يبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ثم يجلس إلى الناس أو يدخل بيته. فعن.. المزيد

  • الأساليب اللُّغويّة الشّائعة في الأمثال النّبويّة 1-3

    يُعرّف أهلُ اللُّغة (المَثَل) بأنّه: الشّيء الّذي يُضرب لشيءٍ مَثَلًا، فيُجعَل مِثْلَه، أو هو: الصِّفة، والتّمثيل، والخبر، والعِبْرة، والمِقْدار. وأمَّا في الاصطلاح فقد تبايت التّعريفات؛ ومنها:.. المزيد

  • لطائف الرّواة - المحدّثون من أبناء الصّحابة

    تربّى الرّعيل الأوّل من أولاد الصّحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين في كنف معلّم البشريّة وهاديها نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، فكان منهم القادة الفاتحون والعلماء المُعلّمون والدّعاة.. المزيد

  • المقاصد الأسلوبيّة للاستفهام في لغة الحديث الشّريف 4-4

    لا يزال حديثنا موصولًا عن المقاصد الأسلوبيَّة الَّتي استخرجها اللُّغويّون في لغة الحديث النّبويّ الشَّريف؛ ومن ذلك: سادسًا: الاستدراج: الاستدراج: استفعال من دَرَجَ، وأصْلها ترتيب شيءٍ فوق شيء،.. المزيد

  • لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله

    حينما يتصل قلب المسلم بربه تعالى فإنه يكون دائم الذكر له في كل أحواله، فإذا فرح ذكر الله، وإذا اغتم أو حزن ذكر الله، وإذا نام أو استيقظ، أو سافر أو نزل منزلا، أو صعد أو انخفض، وإذا أمسى أو أصبح، أو.. المزيد



تصويت

قالوا: إذا أردت أن تسقط حضارة أمة فعليك بهدم الأسرة والتعليم وإسقاط القدوات وتشويهها، فما هي بنظرك أكثر تلك الوسائل أثرا ؟

  • إهمال التعليم
  • التفكك الأسري
  • تشويه الرموز والقدوات
  • لا أدري