القراءات وأقسامها وفوائدها - إسلام ويب - مركز الفتوى
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (72) الترتيب الحالي:

  • توجيه الإعراب في قوله تعالى: فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج، ومدى تأثيره على الحكم الشرعي رقم الفتوى 124587  المشاهدات: 9207  تاريخ النشر 8-7-2009

    إني مسلم تونسيّ أدرس التجويد بالقراءات العشر، استوقفتني عدة مسائل في إعراب القرآن وفقهه وتفسيره منها المسألة التالية : لا يزال حوالي نصف عدد الأشقاء في السودان يقرؤون برواية الدوري عن أبي عمرو البصريّ، فيقرءون الآية التالية {فمن فرض فيهن الحج.. المزيد

  • تعدد القراءات ليس من التحريف رقم الفتوى 123333  المشاهدات: 5452  تاريخ النشر 6-6-2009

    أنا مؤمن بأن القرآن الكريم مبرأ تماما من التحريف ولكن أخبرني أحد الأشخاص بأن القرآن عندما نزل بعدة قراءات يعتبر محرفا فهل هذا الكلام صحيح؟ أنا أعرف بأن القرآن لم ولن يحرف ولكن ما الفرق بين تحريف القرآن وأنه نزل بعدة قراءات؟.. المزيد

  • مؤلفات في الفروق بين رواية ورش ورواية حفص رقم الفتوى 116649  المشاهدات: 23709  تاريخ النشر 5-1-2009

    ما الفرق بين رواية ورش ورواية حفص؟.. المزيد

  • الإقراء بأحد الوجوه لبعض الطلاب دون بعض ثابت عن الأئمة رقم الفتوى 110297  المشاهدات: 3746  تاريخ النشر 16-7-2008

    السؤال في اختيار القراءات واختيار أئمة القراءة مثال نأخذ الإمام نافعا مثلا: في اختيار ه نحن نعلم أن الإمام عنده روايات كثيرة سمعها من تابعين عن مجموعة من الصحابة وكلها بأسانيد ثابتة عن الرسول صلي الله عليه وسلم ومتواترة... الإمام نافع يقول: قال نافع.. المزيد

  • حكم المفاضلة بين بعض القراءات دون بعض رقم الفتوى 108786  المشاهدات: 11587  تاريخ النشر 2-6-2008

    يقال إن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن قراءة نافع، فما معنى هذا، وهل بذلك قراءة نافع أصح من قراءة حفص، وأيهم أفضل لنقرأ به؟ وجزاكم الله خيراً... المزيد

  • الطريق إلى معرفة رواية ورش عن نافع رقم الفتوى 104321  المشاهدات: 3239  تاريخ النشر 4-2-2008

    ماهيالقواعد لقراءة ورش؟.. المزيد

  • أوجه رواية حفص عن عاصم عن طريق الشاطبية رقم الفتوى 103485  المشاهدات: 17964  تاريخ النشر 13-1-2008

    السؤال هو: كم عدد الأوجه في رواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر؟ وبارك الله فيكم... المزيد

  • أحوال قراءة حمزة لقوله تعالى (وجنات ألفافا) رقم الفتوى 74818  المشاهدات: 3715  تاريخ النشر 29-5-2006

    هل لكم أن تفيدونا جزاكم الله خيرا بما يتعلق بقراءة حمزة رحمه الله فحين يقرأ المقرئ قوله عز اسمه ( جنات ألفافا) يصل و ينقل كورش و إذاقرأ ( تجارة أو) وقف و همز . أيجوز الوجهين أم لا يجوزإلا ذلك مع أنه في المصحف تدل الحروف الملونه على الوقف و الهمز. و جزاكم.. المزيد

  • الاختلاف بين طبعات المصحف بحسب القراءات رقم الفتوى 71523  المشاهدات: 20963  تاريخ النشر 7-2-2006

    الحمد لله والصلاة والسلام على أفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد يا فضيلة الشيخ أود أن أسألكم عن أمر يشغل بالي و يتمثل في اختلا ف في السكون بين نسخة القرآن الكريم في المغرب العربي ونسخته في الشرق العربي على مستوى بعض الكلمات فعلى سبيل المثال.. المزيد

  • قراءة الفاتحة في الصلاة بأكثر من قراءة رقم الفتوى 70124  المشاهدات: 6495  تاريخ النشر 21-12-2005

    أنا من مصر وفي مصر نقرأ القرآن بقراءة حفص أنا أحيانا في الصلاة أقرأ في الفاتحة "ملك يوم الدين" ثم أقرأ السورة الأخرى كما تعلمتها أي بقراءة حفص فهل هذا جائز أم أنه يلزمني أن أقرأ السورة الأخرى بقراءة تكون فيها الفاتحة فيها "ملك يوم الدين" وإذا كان لا.. المزيد

  • رواية حفص عن عاصم من طريق روضة ابن المعدل رقم الفتوى 69988  المشاهدات: 13840  تاريخ النشر 18-12-2005

    أحد المقرئين بالجيزة ( الشيخ محمود فرغل ) رحمه الله كان يقرئ تلاميذه جميعا رواية حفص من طريق الفيل من طريق روضة ابن المعدل كما في منظومة الشيخ عامر بن السيد عثمان ولا يقرئ بغير هذه الطريق ولا يسمح لتلاميذه بخلافها وفيها قصر المنفصل وقصر العارض للسكو.. المزيد

  • القراء الذين أثبتوا الألف في آية (مالك يوم الدين) رقم الفتوى 69939  المشاهدات: 6606  تاريخ النشر 15-12-2005

    سؤالي حول قراءات القرآن، فهل صحيح أن الإمام عاصم والكسائي ويعقوب وخلف قرؤوا بمالك يوم الدين؟ وجزاكم الله خيراً... المزيد

  • خفاء قراءة على العالم لا يعني ضعفها ولا بطلانها رقم الفتوى 69868  المشاهدات: 2103  تاريخ النشر 13-12-2005

    إنكار كبار علماء أهل السنة بعض القراءات الشاذة لهؤلاء القراء السبعة وهذا يدل على عدم تواترها، فلو كانت متواترة عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لما تجرأ أحدهم على رفضها وإنكارها، خاصة وأنـهم يكفرون من أنكر قراءة متواترة عنه صلى الله عليه.. المزيد

  • قصر المنفصل في رواية قالون عن نافع رقم الفتوى 69345  المشاهدات: 7253  تاريخ النشر 21-11-2005

    أتوجه بالشكر الجزيل لأصحاب هذا الموقع العظيم المفيد كما أتوجه بسؤالي هذا إلى المختصّين في تجويد القرآن السؤال هو أني اشتريت مصحف التجويد الصادر عن دار المعرفة بدمشق على رواية الإمام قالون عن نافع المدني و لاحظت أن كلمة [ كفروا ] من الآية 25 من سورة.. المزيد

  • قراءة ابن مسعود رقم الفتوى 68203  المشاهدات: 29385  تاريخ النشر 13-10-2005

    ورد في الحديث أن من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه بقراءة ابن أم عبد. السؤال هناك بعض الاختلاف بين قراءة ابن مسعود وقراءتنا ،على سبيل المثال سورة محدثة بدلا من سورة محكمة. فلماذا لا يقرأ الناس بقراءة ابن مسعود ما دام صح فيها الحديث؟ ولماذا.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: