الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المشروع بقاء المصلي على هيئة التشهد عند الإتيان بالأذكار بعد صلاتي المغرب والفجر

السؤال

هل أجمع رجلي عند الانتهاء من صلاة الفجر، والمغرب، وأقول: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير؟ أم أظل جالسا جلسة الافتراش؟ وإذا كان يجب أن أجمعهما، فماذا لو كان هناك ضيق؟ وهل يشرع قول: لا إله إلا الله وحده... مباشرة؟ أم أستغفر الله ثلاثا، ثم بعدها: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، وعندها يشرع لي قولها؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن المشروع في حقك أن تقول: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قديرـ بعد صلاتي الصبح، والمغرب، وأنت ما زلت على هيئة التشهد -أي على هيئة الافتراش- مثلا إذا كنت على هذه الهيئة.

جاء في مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: قبل أن ينصرف، أي من مكان صلاة، ويَثني، بفتح الياء، أي وقبل أن يثني رجليه، بالتثنية، أي يعطفهما ويغيرهما عن هيئة التشهد، من صلاة المغرب والصبح، وفي حديث عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر عند الترمذي: من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل أن يتكلم ـ قال الجزري: أي عاطف رجليه في التشهد قبل أن ينهض. اهـ.

وراجع المزيد في الفتوى: 268711.

وعن هيئة الجلوس المسنونة في التشهد راجع الفتوى: 35943.

ومن الأفضل في حقك أن تبدأ بعد السلام من الفريضة بالاستغفار ثلاثا، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، وللمزيد عن ترتيب الأذكار المأثورة بعد الفريضة انظر الفتوى: 157455وهي بعنوان: ما يستحب البدء به في الأذكار عقب الصلاة المكتوبة.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني