الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2245 - وقال أحمد بن منيع : حدثنا إسحاق الأزرق ، عن أبي جناب الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : شكا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كثرة القمل ، فقال : يا رسول الله ، أتأذن لي أن ألبس قميصا من حرير ؟ فأذن له ، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه ، وقام عمر رضي الله عنه . أتاه بابنه وأبي سلمة ، وعليه قميص من حرير ، فقال عمر رضي الله عنه : ما هذا ؟ ثم قال بيده في جيب القميص فشقه إلى أسفله ، فقال له عبد الرحمن رضي الله عنه : أما علمت أنه أحله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : إنما أحله لك ; لأنك شكوت القمل ، فأما غيرك فلا .

[ ص: 359 ]

2245 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : شَكَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثْرَةَ الْقَمْلِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَلْبَسَ قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ ؟ فَأَذِنَ لَهُ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . أَتَاهُ بِابْنِهِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا هَذَا ؟ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فِي جَيْبِ الْقَمِيصِ فَشَقَّهُ إِلَى أَسْفَلِهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ أَحَلَّهُ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَحَلَّهُ لَكَ ; لِأَنَّكَ شَكَوْتَ الْقَمْلَ ، فَأَمَّا غَيْرُكَ فَلَا .

[ ص: 359 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث