السنة العاشرة من الهجرة

حدثنا محمد بن إسحاق ، عن خزيمة ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا أبو عامر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16823قرة بن خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11969أبي جمرة الضبعي قال : قلت : nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس إن لي جرة ينبذ لي فيها ، فإذا أطلت الجلوس مع القوم خشيت أن [ ص: 115 ] أفتضح من حلاوته ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=654020nindex.php?page=treesubj&link=28633_30472_28664_28656_17251_17255_30933قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامى ، قالوا : يا رسول الله ، إن بيننا وبينك المشركين من مضر ، وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم ، فحدثنا جملا من الأمر ، إذا أخذنا به دخلنا الجنة ، وندعو إليه من وراءنا ، فقال : آمركم بأربع ، وأنهاكم عن أربع : الإيمان بالله ، وهل تدرون ما الإيمان بالله ؟ فقالوا : الله ورسوله أعلم . قال : شهادة أن لا إله إلا الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وأن تعطوا الخمس من المغنم ، وأنهاكم عن النبيذ في الدباء ، والنقير ، والحنتم ، والمزفت   .

قال : في أول هذه السنة قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دنوا من المدينة تركوا رواحلهم ، وبادروا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ونزل عبد الله بن الأشج العبدي فعقل راحلته ، ونزع ثيابه فلبسها ، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=943048إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله : الحلم ، والأناة ، سألوه عما ذكرنا .

[ ص: 116 ]

السَّنَةُ الْعَاشِرَةُ مِنَ الْهِجْرَةِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16823قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11969أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ : قُلْتُ : nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ لِي جَرَّةً يُنْبَذُ لِي فِيهَا ، فَإِذَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ مَعَ الْقَوْمِ خَشِيتُ أَنْ [ ص: 115 ] أُفْتَضَحَ مِنْ حَلَاوَتِهِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=654020nindex.php?page=treesubj&link=28633_30472_28664_28656_17251_17255_30933قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ مُضَرَ ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ ، فَحَدِّثْنَا جُمَلًا مِنَ الْأَمْرِ ، إِذَا أَخَذْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ ، وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ، فَقَالَ : آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ، وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ؟ فَقَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَأَنْ تُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ   .

قَالَ : فِي أَوَّلِ هَذِهِ السَّنَةِ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ تَرَكُوا رَوَاحِلَهُمْ ، وَبَادَرُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَشَجِّ الْعَبْدِيُّ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ ، وَنَزَعَ ثِيَابَهُ فَلَبِسَهَا ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=943048إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ : الْحِلْمُ ، وَالْأَنَاةُ ، سَأَلُوهُ عَمَّا ذَكَرْنَا .

[ ص: 116 ]