[ ص: 1 ] بسم الله الرحمن الرحيم

( أول كتاب التابعين )

أخبرنا أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي ، أنا الحسن بن سفيان ، ثنا [ ص: 2 ] [ ص: 3 ] أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو الأحوص ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=661607nindex.php?page=treesubj&link=30485_31022_28811_33061_33552_30208_30235خير أمتي القرن الذي يليني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ، ويمينه شهادته   .

قال أبو حاتم : خير الناس قرنا بعد الصحابة من شافه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحفظ عنهم الدين والسنن ، وإنما نملي أسماءهم وما نعرف من أنبائهم من الشرق إلى الغرب على حروف المعجم إذ هو أدعى للمتعلم إلى حفظه وأنشط للمبتدئ في وعيه ، ولست أعرج في ذلك على تقدم السنن ولا تأخره ولا جلالة الإنسان ولا قدره ، بل أقصد في ذلك اللقاء دون الجلالة والسنن ; لأن اللقاء يشملهم جميعا غير أنا نذكر ما نعرف من أنسابهم وأقدارهم ، وأذكر عند كل شيخ منهم شيخا فوقه وآخر دونه ليعتبر المتأمل للحفظ بهما فيقيس [ ص: 4 ] من وراءهما عليهما ، حتى لا يتعذر على سالك سبيل العلم الوقوف على أنبائهم ، إن الله تعالى قضى ذلك وشاء .

( باب الألف )

قال أبو حاتم : ومن التابعين الذين شافهوا الصحابة ورووا عنهم ممن ابتدأ اسمه على الألف :

nindex.php?page=showalam&ids=12378إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي ، كنيته أبو إسحاق ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، وهو أخو حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، أمهما أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، مات إبراهيم سنة ست وتسعين بالمدينة وهو ابن خمس وسبعين سنة .

[ ص: 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

( أَوَّلُ كِتَابِ التَّابِعِينَ )

أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا [ ص: 2 ] [ ص: 3 ] أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=661607nindex.php?page=treesubj&link=30485_31022_28811_33061_33552_30208_30235خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي يَلِينِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ   .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنًا بَعْدَ الصَّحَابَةِ مَنْ شَافَهَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَفِظَ عَنْهُمُ الدِّينَ وَالسُّنَنَ ، وَإِنَّمَا نُمْلِي أَسْمَاءَهُمْ وَمَا نَعْرِفُ مِنْ أَنْبَائِهِمْ مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ إِذْ هُوَ أَدْعَى لِلْمُتَعَلِّمِ إِلَى حِفْظِهِ وَأَنْشَطُ لِلْمُبْتَدِئِ فِي وَعْيِهِ ، وَلَسْتُ أُعَرِّجُ فِي ذَلِكَ عَلَى تَقَدُّمِ السَّنَنِ وَلَا تَأَخُّرِهِ وَلَا جَلَالَةِ الْإِنْسَانِ وَلَا قَدْرِهِ ، بَلْ أَقْصِدُ فِي ذَلِكَ اللِّقَاءَ دُونَ الْجَلَالَةِ وَالسَّنَنِ ; لِأَنَّ اللِّقَاءَ يَشْمَلُهُمْ جَمِيعًا غَيْرَ أَنَّا نَذْكُرُ مَا نَعْرِفُ مِنْ أَنْسَابِهِمْ وَأَقْدَارِهِمْ ، وَأَذْكُرُ عِنْدَ كُلِّ شَيْخٍ مِنْهُمْ شَيْخًا فَوْقَهُ وَآخَرَ دُونَهُ لِيَعْتَبِرَ الْمُتَأَمِّلُ لِلْحِفْظِ بِهِمَا فَيَقِيسُ [ ص: 4 ] مَنْ وَرَاءَهُمَا عَلَيْهِمَا ، حَتَّى لَا يَتَعَذَّرَ عَلَى سَالِكِ سَبِيلِ الْعِلْمِ الْوُقُوفُ عَلَى أَنْبَائِهِمْ ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَضَى ذَلِكَ وَشَاءَ .

( بَابُ الْأَلِفِ )

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : وَمِنَ التَّابِعِينَ الَّذِينَ شَافَهُوا الصَّحَابَةَ وَرَوَوْا عَنْهُمْ مِمَّنِ ابْتَدَأَ اسْمُهُ عَلَى الْأَلِفِ :

nindex.php?page=showalam&ids=12378إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ الْقُرَشِيُّ ، كُنْيَتُهُ أَبُو إِسْحَاقَ ، يَرْوِي عَنْ : أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ ، وَهُوَ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أُمُّهُمَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، مَاتَ إِبْرَاهِيمُ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً .