( باب الجيم ) .

قال أبو حاتم رضي الله عنه : ومن أتباع التابعين الذين رووا عن التابعين ممن ابتدأ اسمه على الجيم :

nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضوان الله عليهم - كنيته أبو عبد الله ، يروي عن : أبيه ، وكان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا ، روى عنه : الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة ، والناس ، وكان مولده سنة ثمانين ، سنة سيل الجحاف الذي ذهب بالحاج من مكة ، ومات سنة ثمان وأربعين ومائة ، وهو ابن ثمان وستين سنة ، يحتج بروايته ما كان من غير رواية أولاده عنه ; لأن في حديث ولده عنه مناكير كثيرة ، وإنما مرض - القول فيه من مرض من [ ص: 132 ] أئمتنا لما رأوا في حديثه من رواية أولاده - وقد اعتبرت حديثه من الثقات عنه ، مثل nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، والثوري ، ومالك ، وشعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، ووهب بن خالد ، ودونهم ، فرأيت أحاديث مستقيمة ليس فيها شيء يخالف حديث الأثبات ، ورأيت في رواية ولده عنه أشياء ليس من حديثه ، ولا من حديث أبيه ، ولا من حديث جده ، ومن المحال أن يلزق به ما جنت يدا غيره ، وأم جعفر بن محمد أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه .

( بَابُ الْجِيمِ ) .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَمِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ الَّذِينَ رَوَوْا عَنِ التَّابِعِينَ مِمَّنِ ابْتَدَأَ اسْمُهُ عَلَى الْجِيمِ :

nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ - كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، يَرْوِي عَنْ : أَبِيهِ ، وَكَانَ مِنْ سَادَاتِ أَهْلِ الْبَيْتِ فِقْهًا وَعِلْمًا وَفَضْلًا ، رَوَى عَنْهُ : الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وَشُعْبَةُ ، وَالنَّاسُ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانِينَ ، سَنَةَ سَيْلِ الْجَحَّافِ الَّذِي ذَهَبَ بِالْحَاجِّ مِنْ مَكَّةَ ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ سَنَةً ، يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ أَوْلَادِهِ عَنْهُ ; لِأَنَّ فِي حَدِيثِ وَلَدِهِ عَنْهُ مَنَاكِيرَ كَثِيرَةً ، وَإِنَّمَا مُرِّضَ - الْقَوْلُ فِيهِ مَنْ مَرَّضَ مِنْ [ ص: 132 ] أَئِمَّتِنَا لِمَا رَأَوْا فِي حَدِيثِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَوْلَادِهِ - وَقَدِ اعْتَبَرْتُ حَدِيثَهُ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْهُ ، مِثْلَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَمَالِكٍ ، وَشُعْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَوَهْبِ بْنِ خَالِدٍ ، وَدُونَهُمْ ، فَرَأَيْتُ أَحَادِيثَ مُسْتَقِيمَةً لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ يُخَالِفُ حَدِيثَ الْأَثْبَاتِ ، وَرَأَيْتُ فِي رِوَايَةِ وَلَدِهِ عَنْهُ أَشْيَاءَ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ أَبِيهِ ، وَلَا مِنْ حَدِيثِ جَدِّهِ ، وَمِنَ الْمُحَالِ أَنْ يُلْزَقَ بِهِ مَا جَنَتْ يَدَا غَيْرِهِ ، وَأُمُّ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ أُمِّ فَرْوَةَ بِنْتِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .