( كذا استغاثة به سبحانه ) ; أي nindex.php?page=treesubj&link=28681ومن أنواع العبادة الاستغاثة بالله  عز وجل وهي طلب الغوث منه تعالى من جلب خير أو دفع شر ، قال الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) ( الأنفال : 9 ) وقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=61يعلمون أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله ) ( النمل : 62 ) الآية . وقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=28وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته ) ( الشورى : 28 ) الآية . ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : " يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا بديع السماوات والأرض ، برحمتك أستغيث " . وفي nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني بإسناده من حديث ثابت بن الضحاك ، أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين ، فقال بعضهم : قوموا بنا نستغيث برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا المنافق . فقال صلى الله عليه وسلم : " إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله " . وفي الصحيح من حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك رضي الله عنه في الاستسقاء : فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024500اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا " . وغير ذلك من الأحاديث .

( والذبح ) ; أي nindex.php?page=treesubj&link=28682ومن أنواع العبادة الذبح نسكا لله تعالى  من هدي وأضحية [ ص: 454 ] وعقيقة وغير ذلك . قال الله عز وجل : ( فصل لربك وانحر ) ( الكوثر : 3 ) وقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لا شريك له وبذلك أمرت ) ( الأنعام : 163 ) الآيات . وقال تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=36والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها ) ( الحج : 36 ) الآيات .

وفي صحيح مسلم عن علي رضي الله عنه قال : حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024501لعن الله من ذبح لغير الله " الحديث . وفي مسند nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد رحمه الله عن nindex.php?page=showalam&ids=16243طارق بن شهاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " دخل الجنة رجل في ذباب ، ودخل النار رجل في ذباب . قالوا : وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : مر رجلان على قوم لهم صنم لا يجاوزه أحد حتى يقرب له شيئا ، فقالوا لأحدهما : قرب . قال : ليس عندي شيء أقرب . فقالوا له : قرب ولو ذبابا . فقرب ذبابا ، فخلوا سبيله فدخل النار . فقالوا للآخر : قرب . قال ما كنت لأقرب لأحد شيئا دون الله عز وجل . فضربوا عنقه فدخل الجنة " .

( كَذَا اسْتِغَاثَةٌ بِهِ سُبْحَانَهُ ) ; أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=28681وَمِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ الِاسْتِغَاثَةُ بِاللَّهِ  عَزَّ وَجَلَّ وَهِيَ طَلَبُ الْغَوْثِ مِنْهُ تَعَالَى مِنْ جَلْبِ خَيْرٍ أَوْ دَفْعِ شَرٍّ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=9إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ) ( الْأَنْفَالِ : 9 ) وَقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=61يَعْلَمُونَ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ) ( النَّمْلِ : 62 ) الْآيَةَ . وَقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=28وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ ) ( الشُّورَى : 28 ) الْآيَةَ . وَمِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ " . وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، أَنَّهُ كَانَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَافِقٌ يُؤْذِي الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : قُومُوا بِنَا نَسْتَغِيثُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْمُنَافِقِ . فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَا يُسْتَغَاثُ بِي وَإِنَّمَا يُسْتَغَاثُ بِاللَّهِ " . وَفِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الِاسْتِسْقَاءِ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024500اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا " . وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْأَحَادِيثِ .

( وَالذَّبْحُ ) ; أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=28682وَمِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ الذَّبْحُ نُسُكًا لِلَّهِ تَعَالَى  مِنْ هَدْيٍ وَأُضْحِيَةٍ [ ص: 454 ] وَعَقِيقَةٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) ( الْكَوْثَرِ : 3 ) وَقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=162قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=163لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ ) ( الْأَنْعَامِ : 163 ) الْآيَاتِ . وَقَالَ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=36وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا ) ( الْحَجِّ : 36 ) الْآيَاتِ .

وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1024501لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ " الْحَدِيثَ . وَفِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16243طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " دَخَلَ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فِي ذُبَابٍ ، وَدَخَلَ النَّارَ رَجُلٌ فِي ذُبَابٍ . قَالُوا : وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَرَّ رَجُلَانِ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ صَنَمٌ لَا يُجَاوِزُهُ أَحَدٌ حَتَّى يُقَرِّبَ لَهُ شَيْئًا ، فَقَالُوا لِأَحَدِهِمَا : قَرِّبْ . قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ أُقَرِّبُ . فَقَالُوا لَهُ : قَرِّبْ وَلَوْ ذُبَابًا . فَقَرَّبَ ذُبَابًا ، فَخَلَّوْا سَبِيلَهُ فَدَخَلَ النَّارَ . فَقَالُوا لِلْآخَرِ : قَرِّبْ . قَالَ مَا كُنْتُ لِأُقَرِّبَ لِأَحَدٍ شَيْئًا دُونَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ " .