إسلام ويب - أحكام القرآن للجصاص - ومن سورة النور - باب لزوم الإجابة لمن دعي إلى الحاكم- الجزء رقم5

باب لزوم الإجابة لمن دعي إلى الحاكم قال الله تعالى : وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وهذا يدل على أن من ادعى على غيره حقا ودعاه إلى الحاكم فعليه إجابته والمصير معه إليه ؛ لأن قوله [ ص: 190 ] تعالى : وإذا دعوا إلى الله معناه : إلى حكم الله . ويدل على أن من أتى الحاكم فادعى على غيره حقا أن على الحاكم أن يعديه ويحضره ويحول بينه وبين تصرفه وأشغاله .

وقد حدثنا عبد الباقي بن قانع قال : حدثنا إبراهيم الحربي قال : حدثنا عبد الله بن شبيب قال : حدثنا أبو بكر بن شيبة قال : حدثنا فليح قال : حدثني محمد بن جعفر عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ، أن الأغر الجهني قال : جئت أستعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل لي عليه شطر تمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : اذهب معه فخذ له حقه .

وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا حسين بن إسحاق التستري قال : حدثنا رجاء الحافظ قال : حدثنا شاهين قال : حدثنا روح بن عطاء عن أبيه عن الحسن عن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعي إلى سلطان فلم يجب فهو ظالم لا حق له .

وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال : حدثنا يحيى عن أبي الأشهب عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعي إلى حاكم من حكام المسلمين فلم يجب فهو ظالم لا حق له .

وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا محمد بن بشر أخو خطاب قال : حدثنا محمد بن عباد قال : حدثنا حاتم عن عبد الله بن محمد بن سجل عن أبيه عن أبي حدرد قال : كان ليهودي علي أربعة دراهم ، فاستعدى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي على هذا أربعة دراهم وقد غلبني عليها ، فقال : أعطه حقه قلت : والذي بعثك بالحق نبيا ما أصبحت أقدر عليها قال : أعطه حقه فأعدت عليه ، فقال : أعطه حقه فخرجت معه إلى السوق فكانت على رأسي عمامة وعلي بردة متزر بها ، فاتزرت بالعمامة وقلت : اشتر البرد فاشتراه بأربعة دراهم . فهذه الأخبار مواطئة لما دلت عليه الآية .