ومن سورة حم عسق قوله تعالى - :
بسم الله الرحمن الرحيم
nindex.php?page=treesubj&link=24624_28270_30196_30503_30550_34092_34310_34508_29468_29013_27209_30200nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=20ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب فيه الدلالة على بطلان الاستئجار على ما سبيله أن لا يفعل إلا على وجه القربة ؛ لإخباره - تعالى - بأن من يريد حرث الدنيا فلا حظ له في الآخرة ، فيخرج ذلك من أن يكون قربة ، فلا يقع موقع الجواز .
وَمِنْ سُورَةِ حم عسق قَوْلُهُ تَعَالَى - :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=24624_28270_30196_30503_30550_34092_34310_34508_29468_29013_27209_30200nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=20وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ فِيهِ الدَّلَالَةُ عَلَى بُطْلَانِ الِاسْتِئْجَارِ عَلَى مَا سَبِيلُهُ أَنْ لَا يُفْعَلَ إِلَّا عَلَى وَجْهِ الْقُرْبَةِ ؛ لِإِخْبَارِهِ - تَعَالَى - بِأَنَّ مَنْ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا فَلَا حَظَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، فَيَخْرُجُ ذَلِكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قُرْبَةً ، فَلَا يَقَعُ مَوْقِعَ الْجَوَازِ .