nindex.php?page=treesubj&link=3122 [ ص: 383 ] بَابُ الْخُلْطَةِ

( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَلَا تُعْتَبَرُ نِيَّةُ الْخُلْطَةِ فِي خُلْطَةِ الْأَعْيَانِ إجْمَاعًا وَكَذَا فِي خُلْطَةِ الْأَوْصَافِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11851أَبِي الْخَطَّابِ nindex.php?page=showalam&ids=13439وَالشَّيْخِ وَيُعْتَبَرُ عِنْدَ صَاحِبِ الْمُجَرَّدِ وَالْمُحَرَّرِ وَجَزَمَ أَبُو الْفَرَجِ وَالْحَلْوَانِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِالثَّانِي ، انْتَهَى الْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ ، صَحَّحَهُ فِي الْكَافِي وَالْخُلَاصَةِ وَالنَّظْمِ وَشَرْحِ الْمُحَرَّرِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَنَصَرَاهُ ، وَالْحَاوِيَيْنِ وَشَرْحِ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنِ رَزِينٍ وَإِدْرَاكِ الْغَايَةِ وَغَيْرِهِمْ ، وَالْقَوْلُ الثَّانِي [ ص: 384 ] اخْتَارَهُ مَنْ ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، لَكِنْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ : وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذَهَّبِ وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْبُلْغَةِ وَالْمُحَرَّرِ وَمُخْتَصَرِ ابْنِ تَمِيمٍ وَالرِّعَايَتَيْنِ وَالْفَائِقِ وَغَيْرِهِمْ .