الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الفروع

ابن مفلح - محمد بن مفلح بن محمد المقدسي

صفحة

جزء

فصل . يشترط لصحة الجمعة خطبتان ( و م ش ) وهما بدل ركعتين في المنصوص ، ومنه : خطبة ( و هـ ) ومن شرطهما تقديمهما ( و ) وقت الجمعة ( و ) ولم يذكره بعضهم ، وقول الحمد لله ( و م ر ش ) والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم ( و م ر ش ) واختار صاحب المحرر : أو يشهد أن محمدا عبده ورسوله وأوجبه شيخنا فقط ، لدلالته عليه ; ولأنه إيمان به ، والصلاة عليه دعاء له ، وأين هذا من هذا ، فالصلاة عليه مشروعة مع الدعاء أمامه ، كما قدم السلام عليه في التشهد على غيره ، والتشهد مشروع في الخطاب والثناء ، وأوجب في مكان آخر الشهادتين ، وأوجب الصلاة عليه مع الدعاء ، وتقديمها عليه لوجوب تقديمه على النفس ، والسلام عليه في التشهد ، وتأتي رواية أبي طالب ، وظاهرها وجوب الصلاة والسلام ، وقيل : لا يشترط ذكره . .

فَصْلٌ . يُشْتَرَطُ لِصِحَّةِ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَانِ ( و م ش ) وَهُمَا بَدَلُ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَنْصُوصِ ، وَمِنْهُ : خُطْبَةٌ ( و هـ ) وَمَنْ شَرْطِهِمَا تَقْدِيمُهُمَا ( و ) وَقْتَ الْجُمُعَةِ ( و ) وَلَمْ يَذْكُرْهُ بَعْضُهُمْ ، وَقَوْلُ الْحَمْدِ لِلَّهِ ( و م ر ش ) وَالصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( و م ر ش ) وَاخْتَارَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ : أَوْ يَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَوْجَبَهُ شَيْخُنَا فَقَطْ ، لِدَلَالَتِهِ عَلَيْهِ ; وَلِأَنَّهُ إيمَانٌ بِهِ ، وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ دُعَاءٌ لَهُ ، وَأَيْنَ هَذَا مِنْ هَذَا ، فَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ مَشْرُوعَةٌ مَعَ الدُّعَاءِ أَمَامَهُ ، كَمَا قُدِّمَ السَّلَامُ عَلَيْهِ فِي التَّشَهُّدِ عَلَى غَيْرِهِ ، وَالتَّشَهُّدُ مَشْرُوعٌ فِي الْخِطَابِ وَالثَّنَاءِ ، وَأَوْجَبَ فِي مَكَان آخَرَ الشَّهَادَتَيْنِ ، وَأَوْجَبَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ مَعَ الدُّعَاءِ ، وَتَقْدِيمُهَا عَلَيْهِ لِوُجُوبِ تَقْدِيمِهِ عَلَى النَّفْسِ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ فِي التَّشَهُّدِ ، وَتَأْتِي رِوَايَةُ أَبِي طَالِبٍ ، وَظَاهِرُهَا وُجُوبُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ ، وَقِيلَ : لَا يُشْتَرَطُ ذِكْرُهُ . .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث