الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1932 141 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها قالت: nindex.php?page=hadith&LINKID=651896nindex.php?page=treesubj&link=642_658_32562_1959_32767_32970اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه مستحاضة فكانت ترى الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي
[ ص: 154 ] مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث قد مضى في كتاب الحيض في باب nindex.php?page=treesubj&link=32562اعتكاف المستحاضة بهذه الترجمة بعينها فإنه أخرجه هناك عن إسحاق بن شاهين، عن nindex.php?page=showalam&ids=15800خالد بن عبد الله، عن خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة إلى آخره، ووقع في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن إسماعيل هو ابن علية حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد وهو الحذاء الذي أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من طريقه فذكر الحديث، وزاد فيه وقال: حدثنا به خالد مرة أخرى عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة أن nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة فأفاد بذلك معرفة عينها.