2040 97 - حدثنا عياش بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لبستين، وعن بيعتين، الملامسة والمنابذة.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ: "وَالْمُنَابَذَةِ" وَعَيَّاشٌ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ ابْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ الْبَصْرِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الشَّامِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ ابْنُ رَاشِدٍ، وَالزُّهْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ مِنَ الزِّيَادَةِ أَبُو يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ وَيُقَالُ الْجَنْدَعِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الِاسْتِئْذَانِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْبُيُوعِ أَيْضًا، عَنْ قُتَيْبَةَ وَأَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بِهِ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ بِهِ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهِ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ بِالنَّهْيِ عَنْ لُبْسَتَيْنِ فِي الزِّينَةِ، وَالنَّهْيِ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي الْبُيُوعِ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي التِّجَارَاتِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ [ ص: 269 ] ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ الرَّازِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بِالنَّهْيِ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي اللِّبَاسِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَحْدَهُ بِالنَّهْيِ عَنِ اللُّبْسَتَيْنِ.

مطابقته للترجمة في قوله: "والمنابذة" وعياش بفتح العين المهملة وتشديد الياء آخر الحروف ابن الوليد الرقام البصري، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي البصري، ومعمر بفتح الميمين ابن راشد، والزهري محمد بن مسلم، وعطاء بن يزيد من الزيادة أبو يزيد الليثي ويقال الجندعي من أهل المدينة.

والحديث أخرجه البخاري أيضا في الاستئذان، عن علي بن عبيد الله، عن سفيان، وأخرجه أبو داود في البيوع أيضا، عن قتيبة وأبي الطاهر بن السرح، كلاهما عن سفيان به، وعن الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، عن معمر به، وأخرجه النسائي فيه، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق به، وعن الحسين بن حريث بالنهي عن لبستين في الزينة، والنهي عن بيعتين في البيوع، وأخرجه ابن ماجه في التجارات، عن أبي بكر [ ص: 269 ] ابن أبي شيبة وسهل بن أبي سهل الرازي، كلاهما عن سفيان بالنهي عن بيعتين في اللباس، عن أبي بكر وحده بالنهي عن اللبستين.