الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2252 - nindex.php?page=hadith&LINKID=941452nindex.php?page=treesubj&link=31134_31104_30188 (إن أول هذه الأمة خيارهم وآخرها شرارهم مختلفين متفرقين nindex.php?page=treesubj&link=18066فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلتأتيه منيته وهو يأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه) (طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود. (ح)
nindex.php?page=treesubj&link=31134_30188nindex.php?page=hadith&LINKID=941452 (إن أول هذه الأمة خيارهم وآخرها شرارهم مختلفين) أي في العقائد والمذاهب والآراء والأقوال والأفعال [ ص: 443 ] وهذا منصوب على الحال أو المعنى فإنهم لا يزالون كذلك (متفرقين) عطف تفسير وقد يدعى أن بينهما عموما وخصوصا (فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر) أي بكل ما بعد الموت (فلتأتيه منيته) أي فليجئ إليه الموت (وهو) أي والحال أنه nindex.php?page=treesubj&link=18066 (يأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه) أي يفعل معهم ما يحب أن يفعلوه هم معه وبذلك تنتظم أحوال الجمهور ويرتفع الخلاف والنفور وتزول الضغائن من الصدور
(طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود) قال الهيثمي: فيه المفضل بن معروف ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.