[ التنبيه ] الأول [ nindex.php?page=treesubj&link=2528_20499_20684للقضاء درجة متوسطة   ] للقضاء درجة متوسطة بين الصلاة والحج ، وهي قضاء رمضان هو بالنسبة للمعصية كالصلاة ، وبالنسبة لعدم الفوات كالحج ، وقد قال الأصحاب : لو مات بين الرمضانين لم يعص لكن يطعم عنه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12535ابن أبي هريرة : لا يجب عليه شيء لا الإطعام ولا الصيام ; لأن القضاء محدود بما بين الرمضانين . فإذا مات في أثنائه لم يلزمه ; لعدم تربطه ، كما لو مات في أثناء وقت الصلاة بخلاف الحج ; لأن ابتداءه معلوم ، ولا حد لانتهائه . حكاه nindex.php?page=showalam&ids=14958القاضي الحسين في تعليقه " .

[ التَّنْبِيهُ ] الْأَوَّلُ [ nindex.php?page=treesubj&link=2528_20499_20684لِلْقَضَاءِ دَرَجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ   ] لِلْقَضَاءِ دَرَجَةٌ مُتَوَسِّطَةٌ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالْحَجِّ ، وَهِيَ قَضَاءُ رَمَضَانَ هُوَ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَعْصِيَةِ كَالصَّلَاةِ ، وَبِالنِّسْبَةِ لِعَدَمِ الْفَوَاتِ كَالْحَجِّ ، وَقَدْ قَالَ الْأَصْحَابُ : لَوْ مَاتَ بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ لَمْ يَعْصِ لَكِنْ يُطْعَمُ عَنْهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12535ابْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا يَجِبُ عَلَيْهِ شَيْءٌ لَا الْإِطْعَامُ وَلَا الصِّيَامُ ; لِأَنَّ الْقَضَاءَ مَحْدُودٌ بِمَا بَيْنَ الرَّمَضَانَيْنِ . فَإِذَا مَاتَ فِي أَثْنَائِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ ; لِعَدَمِ تَرَبُّطِهِ ، كَمَا لَوْ مَاتَ فِي أَثْنَاءِ وَقْتِ الصَّلَاةِ بِخِلَافِ الْحَجِّ ; لِأَنَّ ابْتِدَاءَهُ مَعْلُومٌ ، وَلَا حَدَّ لِانْتِهَائِهِ . حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14958الْقَاضِي الْحُسَيْنُ فِي تَعْلِيقِهِ " .