18094 قال : وحدثنا النفيلي ، ثنا أبو معاوية ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن معاذ - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله . قال أبو داود في بعض النسخ : هذا حديث منكر ، بلغني عن أحمد أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا ( قال الشيخ ) : إنما المنكر رواية أبي معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن معاذ . فأما رواية nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن أبي وائل ، عن مسروق . فإنها محفوظة قد رواها عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش جماعة منهم : nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، وشعبة ، ومعمر ، وجرير ، وأبو عوانة nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وحفص بن غياث . قال بعضهم : عن معاذ ، وقال بعضهم : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما بعث معاذا إلى اليمن . . أو ما في معناه .

18094 قَالَ : وَحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْكَارًا شَدِيدًا ( قَالَ الشَّيْخُ ) : إِنَّمَا الْمُنْكَرُ رِوَايَةُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ . فَأَمَّا رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ . فَإِنَّهَا مَحْفُوظَةٌ قَدْ رَوَاهَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَعْمَرٌ ، وَجَرِيرٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15730وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ . قَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْ مُعَاذٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ . . أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ .