الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                صفحة جزء
                                                                                                                                                18552 باب جواز النحر فيما يذبح والذبح فيما ينحر

                                                                                                                                                استدلالا بما روينا عن عمر وابن عباس : الذكاة في الحلق واللبة . وقال عطاء بن أبي رباح : يجزي الذبح من النحر ، والنحر من الذبح في البقر والإبل .

                                                                                                                                                ( وأخبرنا ) أبو عمرو الأديب ، أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ، ثنا عمران - هو ابن موسى - ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير وعبدة بن سليمان . ( ح وأخبرنا ) أبو عمرو ، أنبأ أبو بكر ، أخبرني الحسن بن سفيان ، ثنا ابن نمير ، ثنا أبي وحفص ووكيع ، كلهم عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر ، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : نحرنا فرسا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكلناه . وقال عبدة : ذبحنا . رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ، عن جرير ، قال : وتابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر ، وأخرجه من حديث الثوري عن هشام في النحر ، وعن إسحاق ، عن عبدة في الذبح ، ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن ثلاثتهم في النحر .

                                                                                                                                                ( وقد مضى ) في كتاب الحج ، عن عمرة ، عن عائشة - رضي الله عنها - في قصة الحج ، قالت : فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر ، فقلت : ما هذا ؟ فقالوا : نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أزواجه . وفي رواية : ذبح . وكذلك اختلفت الرواية فيه عن أبي الزبير ، عن جابر . ففي رواية : نحر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن نسائه بقرة . وفي رواية : ذبح عن عائشة - رضي الله عنها - بقرة .

                                                                                                                                                التالي السابق


                                                                                                                                                الخدمات العلمية