الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
مالك ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=1016043أن nindex.php?page=treesubj&link=17252_17255رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء ، والمزفت "
قد مضى القول في هذا الحديث في باب ربيعة ، وغيره من هذا الكتاب .
أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد ، حدثنا يوسف بن يزيد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16448عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا مالك ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=1016044أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء ، والمزفت ، وهكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ، والتنيسي ، وابن بكير ، وأبو المصعب ، وقتيبة ، وجماعتهم .
[ ص: 238 ] قال أبو عمر :
النبذ : الرمي ، والترك ، والنبيذ : المنبوذ .
قال القطامي :
فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي