مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَالْكَلَامُ فِي لَفْظِ السَّمْسَرَةِ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ.

وَمُعَاذٌ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَبِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ- ابْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ قَاضِيهَا، مَرَّ فِي الْحَجِّ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَابْنُ عَوْنٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْبُيُوعِ أَيْضًا، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16893ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، كِلَاهُمَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنِ عَوْنٍ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14181حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَعَنْ أَبِي مُوسَى.

قَوْلُهُ: "نُهِينَا" يَدُلُّ عَلَى الرَّفْعِ كَمَا فِي قَوْلِهِ: "أُمِرْنَا".

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=4795_4797 "أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ" وَزَادَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ: nindex.php?page=hadith&LINKID=659808 "وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ" وَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أَبْوَابٍ مُتَوَالِيَةٍ فِي كُلِّهَا بَيْعُ حَاضِرٍ لِبَادٍ، لَكِنْ فِي الْأَوَّلِ اسْتِفْهَامٌ بِهَلْ، وَفِي الثَّانِي نَصٌّ عَلَى الْكَرَاهَةِ بِأَجْرٍ، وَفِي الثَّالِثِ نَهْيٌ فِي صُورَةِ النَّفْيِ مُقَيَّدٌ بِالسَّمْسَرَةِ، وَهُوَ تَرْتِيبٌ حَسَنٌ فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى الْأَحْكَامِ الْمَذْكُورَةِ فِيهَا وَإِلَى تَكْثِيرِ الطُّرُقِ لِلتَّقْوِيَةِ وَالتَّأْكِيدِ، وَإِلَى إِسْنَادِ كُلِّ حُكْمٍ إِلَى رِوَايَةِ الشَّيْخِ الَّذِي اسْتَدَلَّ بِهِ عَلَيْهِ.