(إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَرِهَ لَكُمْ سِتًّا) مِنَ الْخِصَالِ أَيْ فِعْلَهَا أَوَّلُهَا: nindex.php?page=treesubj&link=22751 (الْعَبَثُ فِي الصَّلَاةِ) أَيِ اللَّعِبُ أَيْ عَمَلُ مَا لَا فَائِدَةَ فِيهِ (وَ) ثَانِيهَا: nindex.php?page=treesubj&link=23515 (الْمَنُّ فِي الصَّدَقَةِ) فَإِنَّهُ مُحْبِطٌ لِثَوَابِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=264لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ (وَ) ثَالِثُهَا: nindex.php?page=treesubj&link=2473 (الرَّفَثُ فِي الصِّيَامِ) أَيِ الْكَلَامُ الْفَاحِشُ فِيهِ (وَ) رَابِعُهَا: nindex.php?page=treesubj&link=2325 (الضَّحِكُ عِنْدَ الْقُبُورِ) فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى قَسْوَةِ الْقَلْبِ الْمُوجِبَةِ لِلْبُعْدِ عَنِ الرَّبِّ بَلِ اللَّائِقُ إِكْثَارُ الْبُكَاءِ وَالْقِرَاءَةُ وَالدُّعَاءُ (وَ) خَامِسُهَا: nindex.php?page=treesubj&link=728 (دُخُولُ الْمَسَاجِدِ) عَبَّرَ بِصِيغَةِ الْجَمْعِ لِيُفِيدَ عَدَمَ اخْتِصَاصِ النَّهْيِ بِبَعْضِهَا كَمَسْجِدِهِ الشَّرِيفِ [ ص: 251 ] أَوِ الْحَرَمِ الْمَكِّيِّ أَوِ الْأَقْصَى (وَأَنْتُمْ جُنُبٌ) يَعْنِي دُخُولَهَا بِغَيْرِ مُكْثٍ فَإِنَّهُ مَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا أَوْ خِلَافُ الْأَوْلَى وَمَعَ اللُّبْثِ حَرَامٌ (وَ) سَادِسُهَا: (إِدْخَالُ الْعُيُونِ الْبُيُوتَ) عَمْدًا (بِغَيْرِ إِذْنٍ) مِنْ أَهْلِهَا يَعْنِي nindex.php?page=treesubj&link=19363نَظَرَ الْأَجْنَبِيِّ إِلَى مَنْ فِي دَاخِلِ بَيْتِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَإِنَّهُ يُكْرَهُ تَحْرِيمًا وَمِنْ ثَمَّ جَازَ لِرَبِّ الدَّارِ أَنْ يَخْذُقَهُ وَيَفْقَأَ عَيْنَهُ أَيْ إِنْ لَمْ يَنْدَفِعْ إِلَّا بِذَلِكَ

(ص) وَكَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيِّ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مُرْسَلًا) قَالَ ابْنُ حَجَرٍ وَهُوَ فِي مُسْنَدِ الشِّهَابِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَالَ ابْنُ طَاهِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ هُوَ الْحِمْصِيُّ وَلَيْسَ الْمَدَنِيَّ وَهَذَا مُنْقَطِعٌ.